萍洲可談(188)_學達書庫

一八八

　　崇甯初，姚舜仁獻明堂議，以秘書少監修建明堂，專掌制度。姚議太室用茅覆，尊堯制也，竟不成。

　　政和初，睿斷天成，遂建合宮之制，不用茅，可見姚論之迂。親祠北郊，自祖宗以來不得定議，議者多曰，「天子祭天地，大裘而冕。」傳雲，「大裘，黒羔裘也。」

　　夏至極暑，至尊禦羔裘不便，遂中輟。政和初，始定夏祭之禮。聖人之于天道，宜自得之。

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