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四六


  禁中應奉者多避語忌。大觀中,主文柄者專務奉上,於是程文有疑似之禁,雖無明文,犯必黜落,舉子靡然成風。如「大哉堯之為君」,「君哉舜也」,皆以與災字同音,並不用,「反者道之動」,易反為復,「九變而賞罰可信」,易變為更,此類不一。能文者執筆不敢下,撿夫善逢迎,往往在高第。

  政和初,言者論之,降詔宣諭,「雖暗於大禮者,或以為忠,然愛君果在茲乎。」嘗侍先公,聞説元豐時歳歉,流民過國門,閩人鄭俠監新城門,圖其狀以諫。既不可上達,乃作邊檄,夜傳入禁中。

  適永樂失律,上常西顧,檄至無敢遏,方秉燭啟封,見圖畫饑民餓殍無數,窮愁寒態不一,罔測何事,良久始知俠所上諫書也。翌日降旨,投俠廣南。不識忌諱,又有如此者。


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