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證因大師


  婁道者,漣水人。生有奇相,右手中指凡七節,父母異之,令出家,依文殊院。即院之隅雙檜間,一席當空,為棲隱地,強名曰藥師菴,其實無屋廬也。蓬首裸身,不問寒暑,雖積雨雪,宛轉泥淖間。所藉席,非甚敗不輒易。隆冬則臥雪浴冰,盛夏或擁毳附火。傍有物,若虺狀,動止與俱,逮師示滅,亦不復見。菴絕人跡,蕪穢不治。有顏翁者,日來掃除,師亦聽焉。獨菴旁十步,禁不聽治。每事已告去,師必指一磚謂曰:「下有錢可取。」翁發磚,輒得之。日易其處,止五十文。他日,覬其多也,兩手掬之,其數自若也。師既絕物,願見者足才踵門,輒嫚罵疏其隱諱,皆探其不聞於人者發之,無不慚退。雖不得見,恥心且格矣。有民婦贄幣求見,師厲聲曰:「若事姑不謹,何見我為?不用汝物也,可抱柱著。」婦意其使之聽命也,既及柱,則旋柱疾走,若有牽制,足不得輟,自晨達午不解。鄰人祈師,師曰:「今縱汝去。」鄰人曰:「是嘗苦其姑推磨,殆坐此乎?」久之,名聞京師。太宗召見,賜以偈焉,加禮遣還。祥符中,章聖複召,館於開寶寺造塔道者院,與石頭道者同對。上用明皇飲張果故事,賜酒,師引飲無難色。侍者下嚥輒僕,師摩其頂,擊以三掌,平愈如故。上益異焉。昭陵為皇子,師撫之曰:「他日為四十二年太平天子。」覆命宮中同妝服,畢出修敬。師閉目端坐,閱數十人。內至一人,遽起曰:「願善待此人,他日為陛下作得家主。」乃章獻明肅太后也。既辭歸,上賜兩偈,並金器等物。師複有一目,生於掌中,不以示人,惟二聖親覽焉。淮楚多水患,而漣泅尤被其酷。泗鐘淮汴,下流二川,率眾水而東至泗。蓋千里而合,複道漣而入於海。納潮吐潦,漣當其咽。師之未滅,與滅之後,屢顯功力,以禦水災,漣人尤德之。議者謂僧伽居泗,以制潦水之沖;師居漣,以禦潮波之害,非偶然也。師法號證因大師。


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