學達書庫 > 筆記雜錄 > 能改齋漫錄 | 上頁 下頁
辨蜮


  陸農師《埤雅》雲:「《詩》曰『為鬼為蜮,則不可得』,言無形而蜮性陰害,射人之影,則莫可究矣。五行傳曰:『南越淫女惑亂之氣生蜮,蜮之猶言惑也。』字說曰:『蜮,不可得也,故惑之。』」[4]予以為不然,《詩》之所謂「為鬼為蜮,則不可得」者,以言雖欲為鬼蜮,且不可得耳,所以甚其惡也。夫蜮雖以水弩射人之影,然畏鵝,鵝能食之,禽經所謂「鵝飛則蜮沈,鵙鳴則蛇結」是已。以此言之,豈有不可得之理邪?案,陸璣毛詩義疏曰:「蜮,短狐也,一名射影,如龜三足,在江淮水中。人在岸上,影見水中,投人影則殺之,故曰射影。或謂含沙射人,入皮肌,其創如疥。服虔曰:『遍身濩濩或或,故為災。』」予以服虔為當。五行傳以為淫惑之氣所生,果爾。則中原豈無淫女,而其所以不生者?此物以下濕地所致耳,豈謂淫女惑亂之氣邪?

  【4.「陸農師《埤雅》」至「故惑之」云云:《埤雅·蜮》:「蜮,短狐也,似鱉,三足,含水射人,一曰含沙射人之影,其瘡如疥。《稽聖賦》所謂『蛷旋於影,蜮射於光』是也。一名射工,一名溪毒,有長角橫在口前,如弩,簷臨其角,端曲如上,弩以氣為矢,因水勢以射人,故俗呼水弩。春秋曰『秋有蜮』即此,是也。然畏鵝,鵝能食之,禽經所謂『鵝飛則蜮沉,鵙鳴則蛇結。』《詩》曰『為鬼為蜮,則不可得』,言鬼無形而蜮性陰害,射人之影,則皆莫可究矣。五行傳曰:『南越淫惑之氣生蜮,蜮之猶言惑也。』字說曰:『蜮不可得也,故或之。』今蛷螋溺人之影亦是類爾。造化權輿曰:『短狐射氣,蛷螋遺溺,中影則疾。人氣數感之,故也。』《周官》曰:『凡隙屋除其狸蟲,狸蟲,蟅蛷螋之屬。蛷螋,言搜而去之也,亦言求而去之也。』」】


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁