罷史學|能改齋漫錄

罷史學

　　先是，崇寧以來，專意王氏之學，士非三經、字說不用。至政和之初，公議不以為是。蔡嶷為翰林學士，慕容彥逢為吏部侍郎，宇文粹中為給事中，張琮為起居舍人，列奏：「欲望今後時務策，並隨事參以漢唐歷代事實為問。」奉御筆：「經以載道，史以紀事。本末該貫，乃稱通儒。可依所奏，今後時務策問，並參以歷代事實。庶得博習之士，不負賓興之選。」未幾，監察禦史兼權殿中侍御史李彥章言：「夫詩、書、周禮，三代之故；而史載秦漢隋唐之事。學乎詩、書、禮者，先王之學也；習秦漢隋唐之史者，流俗之學也。今近臣進思之論，不陳堯舜之道，而建漢唐之陋；不使士專經，而使習流俗之學，可乎？伏望罷前日之詔，使士一意于先王之學，而不流于世俗之習，天下幸甚。」奉御筆：「經以載道，史以紀事。本末該貫，乃為通儒。今再思之，紀事之史，士所當學，非上之所以教也。況詩賦之家，皆在乎史。今罷黜詩賦，而使士兼習，則士不得專心先王之學，流於俗好，恐非先帝以經術造土之意。可依前奏。前降指揮，更不施行。」時政和元年三月戊戌也。

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