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柳子厚不取童謠


  王觀國《學林新編》,辨柳子厚非《國語》曰:「獻公問于蔔偃:『攻虢何月也?』對曰:『童謠有之。』子厚非曰:『童謠無足取者,君子不道也。』觀國按,《詩》、《書》有曰古人、有曰夏諺、有曰周諺,此皆與童謠一體,蓋君子之言也。特假曰古人、曰夏諺、曰周諺、曰童謠耳。故《詩三百篇》率多婦人、女子、小夫、賤隸之所為耳。苟其言有理而不悖於道,雖童謠何傷焉?」以上皆觀國說。

  予按,《列子》載:「堯治天下五十年,不知天下之治與不治,億兆之願戴己與不願戴己。顧問左右,外朝及在朝,皆不知也。堯乃微服游于康衢,聞童兒謠曰:『立我蒸民,莫匪爾極。不識不知,順帝之則。』堯喜曰:『兒,誰教爾為此言?』童兒曰:『聞之大夫。』大夫曰:『古詩也。』堯還宮,召舜,因禪以天下,舜不辭而受之。」夫子厚以謠為不足取,固已非矣。觀國排之,不能引此,而姑以夏周之諺,又何陋耶!


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