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咄嗟、咄喏


  《宋景文公筆記》:「蜀雲,人見物驚異,輒曰『噫籲嘻』。李太白作《蜀道難》因用之。汾晉之間,尊者呼左右曰『咄』,左右必曰『喏』。而司空圖作《休休亭記》又用之。修書學士劉羲叟為餘言:『《晉書》「咄嗟而辦」,非是,宜言「咄喏而辦」。』然『咄嗟』,前世人文章中多用之,或自有義耳。」已上皆宋說。余按,孫楚詩雲:「三命皆有極,咄嗟安可保?」〈征西官屬送于陟陽候作詩〉李善注:「蒼頡篇曰:『咄,啐也。』說文曰:『啐,驚也。』咄,丁忽切。啐,倉憒切。王弼周易注曰:『嗟,憂歎之辭。』」乃知宋為是而劉為非。


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