玉粒|能改齋漫錄

玉粒

　　王子年《拾遺記》：「員嶠之山，名環丘，上有方湖千里。多大鵠，高一丈。群飛於湖際，銜采不周之粟，於環丘之上。粟生穟，高五丈，其粒皎然如玉也。」[4]故杜茅堂檢校收稻詩雲：「紅鮮終日有，玉粒未吾慳」；又雲「玉粒定晨炊，紅鮮似霞散」〈行官張望補稻畦水歸〉。

　　【4.「員嶠之山」至「如玉也」云云：《拾遺記·員嶠山》：「員嶠山，一名環丘。上有方湖，周回千里。多大鵲，高一丈，銜不周之粟。粟穗高三丈，粒皎如玉。鵲銜粟飛於中國，故世俗間往往有之。其粟，食之曆月不饑。故《呂氏春秋》雲：『粟之美者，有不周之粟焉。』東有雲石，廣五百里，駁駱如錦，扣之片片，則蓊然雲出。有木名『猗桑』，煎椹以為蜜。有冰蠶長七寸，黑色，有角有麟，以霜雪覆之，然後作繭，長一尺，其色五彩，織為文錦，入水不濡，以之投火，經宿不燎。唐堯之世，海人獻之，堯以為黼黻。西有星池千里，池中有神龜，八足六眼，背負七星、日、月、八方之圖，腹有五嶽、四瀆之象。時出石上，望之煌煌如列星矣。有草名『芸蓬』，色白如雪，一枝二丈，夜視有白光，可以為杖。南有移池國，人長三尺，壽萬歲，以茅為衣服，皆長裾大袖，因風以升煙霞，若鳥用羽毛也。人皆雙瞳，修眉長耳，餐九天之正氣，死而復生，於億劫之內，見五嶽再成塵。扶桑萬歲一枯，其人視之如旦暮也。北有浣腸之國，甜水繞之，味甜如蜜，而水強流迅急，千鈞投之，久久乃沒。其國人常行于水上，逍遙于絕嶽之嶺，度天下廣狹，繞八柱為一息，經四軸而暫寢，拾塵吐霧，以算歷劫之數，而成阜丘，亦不盡也。」】

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