南村輟耕錄(92)_學達書庫

九二

　　◎數讖

　　至元甲子，阿合馬拜中書平章，領制國用使司。時樂府中盛唱胡十八小令，知讖緯者，謂其當擅重權十八年，人未之信，果於至元壬午伏誅。越五年丁亥閏二月，桑哥拜中書平章，立尚書省，貪暴殘忍，又十陪于阿合馬。人亦謂桑字拆而為四十八。桑字後改作相字，亦拆為四十八，竟不知應之于壽，或或應之於職。然自立省之日至辛卯正月敗績，恰四十八月。其神驗如是。

　　◎戎顯再生

　　大德戊戌二月二十日，張漢臣尚書、趙松雪學士、費北山漕侯，同在杭州，泛舟過西湖。至毛家步，上岸乘肩輿，將游水樂洞。行裡餘，逢一尼寺，趙公偕二公入寺訪親，俄而從人來報，張公之老僕戎顯卒死矣。亟回至其所，呼救，不省，氣絕身僵。忽有二道士過，一老一幼，雲不妨事，老者即于死人面上吹呵，幼者就籬落間摘一青葉度于老者，若作法書符狀，置死人頂上。隨即再生。頃間，失二道士所在。或雲恐是洞賓變現，隱括其姓如此耳。

　　◎算命得子

　　李郭宗夏，嘗見建德路總管趙良臣，言都下有李總管者，官三品，家巨富，年逾五十而無子。聞樞密院東有術者，設肆算命，談人休咎多奇中，試往叩焉，且語之曰：「吾之祿壽，已不必言。但推有子與否？」術者笑曰：「君有子矣，何為紿我。」李曰：「吾實無子，豈紿汝耶？」術者怒曰：「君年四十當有子，今年五十六矣，非紿我而何？」同坐者皆軍官，見二人爭執，甚訝之。李沉吟良久曰：「吾年四十時，一婢有娠，吾以職事赴上都，比歸，則吾妻粥之矣，莫知所往。若有子、則此是也。」術者曰：「此子終當還君。」相別而出。

　　時坐中一千戶，邀李入茶坊，告之曰：「十五年前，吾亦無子。因到都，置一婢，則已有孕。到家時，適吾妻亦有孕，前後一兩月間，各生一男，今皆十五六矣，豈君之子也。」

　　「兩人各言婦人之容貌歲齒，相同。李歸語于妻，妻往日誠悍妒，至是，見夫無嗣，心頗慚而憐之。翼日，邀千戶至家，享以盛饌，與之刻期而別。千戶先歸南陽府。李以賓告于所管近侍大官，乞假前往。大官曰：「此美事也，我當與汝奏聞。」

　　既而有旨，得給驛以行，凡筵席之費，皆從官力。李至，眾官郊迎，往千戶宅，設大宴。李所以醜獻千戶並其妻子僕妾之物甚侈，千戶命二子出拜，風度不殊，衣冠如一，莫知何者為己子。致請於千戶，千戶曰：「君自認之。」李諦視良久，天性感通，前抱一人曰：「此吾子也。」千戶曰然，於是父子相持而哭，坐中皆為墮淚。舉杯交賀，大醉而罷。明日，千戶答禮會客如昨，謂李曰：「吾既與君子矣，豈可使母子分離？今並其母以奉。」李喜出望外。回都，攜見大官。大官曰：「佳兒也。」引之入覲，通籍宿衛，後亦官至三品。大抵人之有子無子，數使之然，非人力所能也。而術士之業亦精矣。

　　◎夫婦入道

　　王氏守素，錢唐民家女，其夫丁，棄家為全真道士于吳山之紫陽庵。一日，召守素入山，自付四句雲：「懶散六十三，妙用無人識。逆順兩俱忘，虛空鎮常寂。」坐抱一膝而逝，方外者流謂之騎鶴化。

　　守素遂亦束髮簪冠，著道士服，奉夫遺屍，二十年跡不下山。年逾七十，幾於得道者。神仙涉茫，故未暇論，貞守一節，乃可尚也。丁卯進士薩都剌天錫贈之詩曰：「不見遼東丁令威，舊遊城郭昔人非。鏡中春去青鸞老，華表山空白鶴歸。石竹淚乾斑雨在，玉蕭聲斷采雲飛。洞門花落無人跡，獨坐蒼苔補道衣。」

　　◎項節婦

　　燕山項氏、其夫江南人，行賈燕薊間。聘項與居未幾，夫死，項時年二十，奉柩回江南，誓以夫余貲養姑以自終。比至，姑已改適，勵志孑居，以守夫祀。旴江李宗列閔其事而賦之，詩曰：「少無依倚老何堪，白髮婆娑亂不簪。夢裡尚思江北好，悔將夫骨葬江南。」

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