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剝皮


  崇禎末,一術士言:熹廟時,嘗遊都下。宥五人共飲於旅舍,一人大言忠賢之惡,不久當敗,四人或默或駭,諷以慎言。此人言:「忠賢雖橫,必不能將我剝皮,我何畏?」至夜半,方熟臥,忽有人排門,以火照其面,即擒去。旋捉四人併入,見所擒者手足俱釘門板上。忠賢語四人曰:「此人謂不能剝其皮,今姑試之。」即命取瀝青澆其遍體,用椎敲之。未幾,舉體皆脫,其皮殼儼若一人。四人駭欲死,忠賢每人賞五金壓驚,縱之出。此見於《倖存錄》者。嗚呼!忠賢之凶毒,誠亙古所未有矣。

  然亦有威力所不能及者。《耳新》言:丁卯三月忠賢誕日,公卿台省鹹集。忽有道人幅巾布氅,藤杖麈拂,踵門請見。閽者叱之曰:「幾許元老巨卿,竟日伺候。不能接見;汝一遊食之徒,如何便欲見我千歲乎?」道人曰:「我與魏公貧賤交,今日覿面一言,為壽千秋也。」閽者不敢報,舉瓜椎斧鉞指其頭顱,詈且逐之曰:「汝輒敢狂言無忌,幸今壽日,若他日,當膏此耳。」道人以杖叩鼓,眾皆失色。隨擁之進,言:「此道人求見,不容,擅自擊鼓,致犯天威。」道人長揖,厲聲曰:「與公久別,今日複得相見於此。今公富貴極矣,寧相忘耶?」忠賢大怒曰:「妖道敢肆狂妄,我豈與汝交乎?」叱左右縛付鎮撫司嚴究。道人曰:「我風鑒一世,閱人多矣,獨不識汝盜賊其形,虎狼其心乎?第欲挽回,以全忠臣義士之多命也。」一手指天曰:「汝能欺君欺人,彼蒼可欺乎?吾當看汝寸磔,殆狗彘不食汝餘也。汝豈能殺我耶?」舉手振躍,綁索俱斷,兩袖拂空,舉座鹹驚,驀地不見。此與《續虞初新志》張獻忠設朝時之狗皮道士,皆足令逆賊凶威無所施,差快人意耳。

  按:剝皮之說,從古未聞。惟野史載:景清欲行豫讓之計,成祖搜得劍,命剝皮援草系長安門。明晨駕過,系忽斷,為犯駕狀。乃命藏於庫中。然景清之死,其說固不一。惟張獻忠嘗用此法,若所剝之皮未竟而其人已死,即將行刑者剝皮。蓋未得其法耳。甚哉!魏閹之殘酷,誠何異獻賊哉!(《耳新》又言:魏閹發塚淩遲時,身屍未化。及臨刑,似猶有微息,鮮血迸流,若留以待天刑者。)


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