埋憂集·無支祈

無支祈

　　《古嶽瀆經》：禹治水三至桐柏，驚風迅雷。禹怒，召百靈，命應龍搜逐之。乃獲淮渦水神，名無支祈，形若猿猴，縮額高鼻，青軀白首，金目雪牙，伸頸百尺，力逾九象，搏擊騰疾，倏忽不可久視。禹授之童律，不能制；授之烏術田，不能制；授之庚辰，庚辰持戟追獲。頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙之淮陽之龜山足下。《山海經》雲：水獸好為雷雨，禹鎖之君山足下，其名巫支祈。即其物也。

　　唐時有禦史欲見此孽，出罪人遍摸其所，抓得之。用牛六十四頭，以盤車拽鎖出之。鎖將盡，怪躍空中，大呼一聲如霹靂，鎖連人牛俱沒。

　　吾鄉都禦史唐公世濟，曾為淮陽禦史，嘗為笠澤周孟侯言之。

　　按《水經注》言，禹治水至淮，淮神出見，形乃一獼猴，爪地成水。禹命庚辰執之，鎖於龜山之下。《堅瓠集》：明高皇過龜山，令力士起而視之。因拽鐵索盈兩舟，而千人拔之起，僅一老猴，毛長蓋體，大吼一聲，突入水底。

　　《酉陽雜俎》：明皇封泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰本九品官，舊例封禪後自三公皆遷轉一級。惟鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大酺。次日，明皇見鎰官位騰躍，問之，鎰無以對。黃旛綽曰：「此泰山之力也。」今人以婦翁為泰山，其自此昉乎？

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