埋憂集·腹語_學達書庫

腹語

　　《聊齋志異》言：有—盜被刑，數武之外，猶旋轉而呼曰：「好快刀！」此只極形刀之快耳。嘗舉以語人，而人皆笑之。按《明史·楊維鬥傳》：國變後，先生臨刑不屈，首已墜，而聲從項出，則《聊齋》之說非誣也。又漢賈雍為豫章太守，與敵人戰，喪元，猶帶弓擐甲，挾馬歸營，問眾將曰：「有頭佳乎？無頭佳乎？」眾將曰：「有頭佳。」雍腹語曰：「無頭亦佳。」凡此亦如醉者墜車不死，其神全也。

　　嘗聞唐花卿為劍南節度使，命討段子璋，平之。其後出師，以單騎出戰，陷入重圍，喪其首，猶臨溪沃盥。有浣女見之曰：「無頭何以洗盥？」聞言遂僕。此神散之驗也。

　　又：太原王穆，至德初，為魯旻部將。於南陽戰敗，賊騎自後追及，以劍斫穆頸，筋骨俱斷，惟喉尚連。初不自覺死，食頃方悟。而頭在臍上，旋覺食漏，遂以手力扶，還附頸。須臾複落，悶絕如初，久之方蘇。正頸之後，以發分系兩畔，乃能起坐。而所騎馬，初不離穆；穆方一足踐鐙，而左縛發解，頭墜懷中。夜復蘇，複系發正首，心念馬臥方可得上，馬忽橫伏，穆因得上馬。馬亦隨起，載穆東南行。穆兩手捧兩頰，行四十裡。穆麾下散卒數十人，群行見之，扶寄村舍，尋載適軍。穆於城中養病二百余日方愈。繞頸有肉如指，頭竟小偏。此則頭落數次而可續也，尤奇。

　　嘉慶初，苗匪煽亂楚蜀。官兵討之，戰於香爐坪，賊敗。有賊目為官兵所殺，頭已落，猶手持大斧作迎敵狀，頸中白氣一縷沖起，徑二丈許，逾時乃僕。此或有邪術焉，又非尋常所可同語矣。

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