埋憂集·夷俗_學達書庫

夷俗

　　《高麗圖經》言：其俗往往男女同川而浴。而西南苗夷跳月之法，必先野合生子，而後成婚。以為夷俗之難以廉恥喻也。顧其間亦自有所謂廉恥者：

　　粵西瑤僮山居者，婦人四月即入水浴，至九月方止。男女時亦相雜，或觸其私，不忌；惟觸其乳，則怒相擊殺，以為此乃婦道所分，故極重之。此一種節義也。

　　暹羅之俗：遇華人與其婦通者，則其夫皆喜，以為榮。或邀之共飲，謂其妻美，故華人愛之也。此一種見識也。（又聞暹羅男陽皆鑲嵌鏡鈴珠玉，富貴金銀，貧用銅錫，行則琅琅有聲。婚娶：群僧迎送，婿至女家，僧取女紅帖男額，謂之利市。）

　　臺灣土番，其人不知曆日，無祖先祭祀。自父母外，無伯叔甥舅之稱。重生女，不重生男。不論有無生育，往往互相交易。暑月男女皆裸體對坐。淫欲之事，長則避幼，若弟妹子女，略不羞避。此又一種分別也。

　　若夫烏滸之人，娶妻而美，則讓其兄。羅鬼之卒，新婦見舅姑不拜，裸體而進盥，謂之奉堂。則居然習於禮讓也矣。

　　西洋文郎馬神，其俗不淫奸者論死。惟華人與夷女通，則削其發，即以女妻之，不聽歸也。昔有人殺其夫者，其妻控諸邑。邑令怒，即以其妻妻之，曰：「使汝妻亦守寡。」其斷獄之法，蓋有所受之也。

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