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師戒


  裡中有走無常者,嘗一臥數日。一日乍醒,遽問其家人曰:「吾裡外科岑氏子,昨已死乎?」家人曰:「然。君至冥中亦見之乎?」曰:「吾昨于嶽廟城隍廡下,見鬼卒拘岑至。城隍拍案怒曰:『汝在陽間做得好事!』岑叩首涕泣曰:『小人生前並未敢造惡。』城隍怒曰:『觀爾獐頭鼠臉,胸中豈有一點墨?奈何既以牛醫殺人,更託名教書誑錢財而誤人子弟乎?』命鬼卒拽下予杖。岑複叩首曰:『小人雖託名世醫,然從無過而問津者,勢不得草菅人命。第為饑寒所迫,權行訓蒙度日。身分生平所讀,止有一部《四書》,又大半句讀不全,故所取修金,極豐不過二兩。大約不過菜傭輿卒、目不識丁者之子弟,願相從受業。彼亦只圖省費,無意深求。若《四書》以上,小人亦不敢妄教,故猶不致大誤。』城隍色少紓。

  「顧判官取冊檢視,至岑首一行,注曰:』綿蠻(讀作變)黃鳥。『城隍怒曰:『此輩只合轉入畜生道中耳。』又檢至下一行,注雲:『如惡惡(皆讀作屋)臭,如好好(皆讀上聲)色。』城隍笑曰:『二字如此讀,試問作何解?』岑曰:『此當讀為四句,言如其為惡,須如惡臭,斯為真惡;如為好人,須如美人,斯為真好。則善惡之意皆誠矣。』城隍曰:『然則後文惡而知其美者,又作何解?』岑曰:『此惡字當讀去聲。蓋惡之為物,天下未有以為美者。但據《本草》,則人中黃之益人多矣。是其味美於回也。故孟子日:惡(句)在其敬叔父也。』

  「城隍罵曰:『畜類!汝平日以此教人,尚謂未嘗誤人耶?』遂命罰作狗,恣其食惡以償之。岑複叩首曰:『小人生前以飲啖兼人,中多痰火,每當暑喘作,其苦萬狀。願大王垂諒,罰作一牛。』城隍訝問曰:『此又何說?』對曰:『小人向讀《千家詩》有雲:赤日行天牛不知。惟牛能不受暑熱也。』城隍大笑,令鬼卒拽下,先杖一百,仍押回裡中,俾投生為牛,為課徒者示警雲。」

  家人皆未信。次日,聞比鄰畜牛生犢,往覘之,果然。戲呼其名,犢輒昂首掉尾而鳴,若應聲然。


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