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大言


  少讀《王莽傳》,凡自法禁號令,以及名物郡縣,莫不剽摹古籍,以恣粉飾,不獨仿《大誥》等著作也。想見當時居之不疑,如醉如癡之狀。

  後讀《孟蜀世家》:宋太宗遣王全斌等伐蜀,孟昶遣王昭遠禦之。昭遠好讀兵書,以方略自許。兵始發成都,昶遣李昊等餞之。昭遠手執鐵如意,自比諸葛亮,酒酣謂昊曰:「吾此行豈止克敵?當領此二三萬雕面惡少年,取中原如反掌爾。」既而與全斌一戰於三泉而敗,再戰於劍門而被擒。真是寫成一笑!

  然自古此等妄人,卻又不少。南燕有王始者,萊蕪人。慕容德建平四年,始以妖術惑人,眾至數千,聚於太山萊蕪穀。自稱太平皇帝,署置百官,號其父曰太上皇,兄林為征東將軍,弟泰為征西將軍。帝遣車騎將軍桂陽王鎮討擒之,斬於都市。臨刑,人皆罵其自取族滅。或問其父兄何往,始曰:「太上皇蒙塵于外,征東、征西亂兵所害。朕躬雖存,複何聊賴?」其妻趙氏怒之曰:「君正坐此口以至此,奈何臨死尚爾狂言?」始曰:「皇后何不達天命?自古豈有不亡之國,不破之家耶?」行刑者以刀環築其口,始仰天視曰:「朕即崩矣,終不改帝號也。」此其可笑,尤堪與王莽「天生德於予,漢兵其如予何」之言並傳。

  又《宋稗類抄》:嘉泰開禧時,郭倪位殿岩,自謂臥龍複生,酒後輒詠「三顧頻煩,兩朝開濟」二語。陳景俊為軍漕宴之曰:「木牛流馬,則以煩公。」師既潰(即富平之敗),自度不復振,對客泣。時彭法傳在坐,語人曰:「此帶汁(字借作職)諸葛也。」


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