埋憂集·陶公軼事

陶公軼事

　　陶制軍澍未第時，家極貧，課徒自給。而公性頗豪，嗜飲善博，雖家無儋石儲，不顧也。後值歲暮，其婦崔泣謂公曰：「貧迫如此，妾實不能同為餓殍。為君計，鬻妾亦可度歲。不然，願賜絕婚書，俾妾另謀生活。」公笑曰：「卿識何淺！我未交大運耳。日者謂我命當至一品。姑徐之，勿愁富貴也。」婦曰：「君有此大福，自有與君同享者。妾不敢作此想，請與君辭，聽君好消息矣。」公不得已，書離婚書與之。會同裡—餅師將謀娶婦，婦得書，忻然嫁之而去。公由是更無聊。

　　初，郭外火神廟有道士素善公，公暇日常宿於廟。道士性嗜奕，其技絕劣，然好勝。有從旁教客者銜次骨。或豫以酒食啖客，令客歡，且諭意焉。知其癖者，每與奕必讓，令勝己乃已。公自與訂交，恒終歲奕無一勝，故道士尤心傾焉。至是遂襆被來止廟中，為道士書疏章。有所得，以供飲博輒盡。人皆呼為陶阿二。衣冠鹹屏，不與交矣。

　　山陰碣石村有呂某者，精星相、蔔筮，禽遁諸術。求之者戶屨常滿，於是積貲至巨萬。然好施，故人以員外呼之。後於富陽設靛青行，置稱平准不欺客，故賈富者必就與市。而富為徽、閩、浙交會之地，眾賈輻湊，凡酒食之館，江山船恒集於江岸。呂間或與客偕游，則呼呂三爺者載道。姊妹行有落拓者，乞呂一顧，聲價頓起。夜則呼盧徹旦，客有負者，呂必為調劑。而呂博有異傳，每博輒勝。所得金常置床頭，客或取用之，亦不問。間問之，則笑曰：「銀子本活物，想幻化矣。」其大度皆此類。

　　戴癡者，呂翁之值行也。性至孝，以不得養父母，故不娶。每飯必先以一豆祭其先乃食。好拳勇，豪俠而勤儉。故所得俸，常貯主人處。惟見人之急，則手麾千金不惜，人往往以癡目之。亦善飲，每以無飲友為恨。一日晚飲於市，見公袒衣而沽飲，飲頗豪，呼而問為誰，公答姓陶。曰：「市中有陶阿二者，非子乎？視子貌狀，似非碌碌者。子飲可幾何？」公曰：「予好飲，而終未有能醉我者。汝豈能為查太史者乎？何勞絮問。」戴喜甚，曰：「我將與子較量。」遂沽濁醪二甕，曳與對飲。兩甕既罄，公微醺，而戴已玉山頹倒矣。公起去。次日戴醒而憶之，複覓陶公飲，極歡。自是，遂與公為酒友。

　　富有業賣漿者竇翁，止一女，極陋，青瘢滿面，廣顙而豁齒。日者嘗謂當受一品封，翁疑其戲己也。顧女齒加長，問字者婿輒病故，故三十猶未嫁也。至是忽夢黑猿撲於身，驚悟。以告翁，翁曰：「得毋有申屬者問字於汝乎？」翌日藏癡來沽漿，見女，問亦曾相婿否，翁答尚未。且曰：「吾賤而女陋，更誰婿？」戴力以斧柯自任，因言公。翁曰：「是非陶阿二乎？溺賭而濫飲，異日令吾女吸風度日乎？」戴曰：「嘻！只恐汝女無此福。不然，如陶秀才而長貧賤，當抉吾兩目。」翁問其年，曰：「屬猴。」翁憶女夢，稍心動，謂戴曰：「明只可偕與來。」旦日，邀公詣翁，一見許訂婚。公辭以身棲於廟，囊無半文，焉能娶婦。乃與翁謀贅諸其家。女能紡織，不致相累。公曰：「即目前亦需少有所備，妙手空空，奈何？」戴又從旁慫恿，力任其費。詣呂翁索銀三十兩，呂問所為，語之故。呂詫曰：「秀才也。子何自識之？」戴言：「此人終非人下者，故與暱。」呂欲相之，使戴招公去。一見驚曰：「此天下貴人也！但早年寥落耳。自後交印堂運大佳，惟木形人不及享髦期，然已足矣。」回顧戴曰：「此事我當相助。」立贈公五十金，謂公曰：「婚後願與新夫人一光顧也。」公許諾，且言此恩必有以報。翁曰：「區區者本無足掛齒，但有所托者，僕已有四孫，次孫命犯官刑，他日當出於台下。倘蒙記憶，尚幸垂憐。」即呼其孫出叩，公心識之，受金歸。婚三日，挈夫人詣呂。呂亦許為一品夫人，歡宴終日而返。

　　自是伉儷相得，機杼之聲，每與書聲相間也。公學亦大進，次年舉於鄉。入都以教習授知縣，分選湖北，有能吏名。未及十年，至方面。其後巡撫江南，值歲饑，公為請於朝，賑蠲並舉，活數十萬人。吳人皆屍祝之。繼以清理鹽政，受上知，眷注頗深，而公已卒于兩江總督任所。是時竇翁亦已物故。公臨卒，屬子孫世世奉祠翁雲。

　　方公之巡撫江蘇也，呂翁孫以素舊遽至蘇，毆人傷重死。方訟系，公即為贖罪釋歸，贈以千金。

　　其捕鹽梟王乙也，諸官吏咸惴惴恐激變。公密敕武弁率兵往擒獲。梟示時，棋道士適在撫署，笑曰：「不意陶二有此辣手。」公不為忤也。

　　先是，有粵僧游於紹，善相術。嘗相戴癡年過四十，當以武職顯，得三品封。戴笑曰：「天下豈有為人值行而受封誥者乎？」及公貴，為援例捐守備。湖廣趙金龍之變，公薦戴從征。凱旋，以軍功超授副鎮。

　　數年，予告回籍，騶從煊赫。崔氏方曳杖乞食道左，詢旁人，盡悉戴發跡所自。臥轍乞憐，戴詰其由來，叱之去。婦歸號泣終夜，自縊死。其所嫁餅師，蓋久以寒餓死矣。

　　外史氏曰：此事予得之萬頤齋所記，予讀之而泫然不知涕之何從也。蓋呂翁諸人，不獨其豪俠好義也，其識英雄于未遇，豈非風塵隻眼哉？慨然曰：張負漂母，世果猶有其人哉？於是為之一哭。顧其施於人者，皆即其施諸己者也，其受於己者，即其受諸人者也。是又足為公諸人破涕矣。至陶公為人所棄，棲身廟中，則又歎曰：蘇季子、朱翁子乃複見今日乎？於是為陶公哭。其卒也，餅師既去，丐婦攀轅，豈知萎韭不可以入園，覆水不可以複收耶？則又為崔氏哭，且為天下之非崔氏而學為崔氏者痛哭不止也。嗚呼，亦可鑒矣！

　　按梁敬叔《勸戒近錄》言：文毅與其父為壬戌同榜進士，同官京師。兩家內眷，時相往來。其母鄭夫人嘗見陶夫人右手之背有一疣凸起。問其故，蹙然曰：「我出身微賤，少嘗操作，此手為磨柄所傷耳。」蓋文毅少極貧，聘同邑黃姓女。有富室吳氏者，聞其女美，謀納為繼室，以厚利啖黃翁。翁許之，迫公退婚，公不可，女之母亦不願。而女利黃之富，決欲嫁之。其父主持又甚力，勢不可回。有侍婢願以身代，母許之，公亦坦然受之。即今膺一品誥命之夫人也。後吳氏以占曾姓者田，兩相爭競，吳子被毆死。翁亦繼死。族中欺黃女寡弱，侵其田產殆盡。時公已貴顯，丁外艱歸裡，聞而憐之，恤以五十金。黃女愧悔，抱其銀，終日號泣而不忍用。旋為偷兒所竊，忿而自縊。後朱文定士彥自浙江學政還朝，——亦壬戌同年也，——過吳門，公觴之，演劇。命演《雙官誥》，公為之泣下。朱曰：「此我之大失檢，忘卻雲汀家亦有碧蓮姊也。」云云。

　　此錄與傳中敘事始末，互有異同。要之，黃氏女之見金夫而負義則一也。至謂膺誥命之夫人，即其家婢所代，則傳聞異詞耳。然離婚之事益信矣。

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