埋憂集·賈義士

賈義士

　　賈義士，逸其名，山西汾州人。汾州人挾其資，以放債營利，往往遍天下。義士嘗之楚之安陸。安陸人樊嶷者，方設藥肆市中，義士貸以資。而依以居，甚相得也。嶷長義士十一歲，呼義士為弟。居年餘，嶷病將卒，謂義士曰：「始吾以營業乏資，勢且殆矣。自弟來吾家，家用小裕，弟之視余猶兄也。今不幸中道分離，吾死，以妻子累若矣。」義士涕泣許諾。

　　嶷婦某有殊色，性狡而淫，嶷亡未三月，即思卷其資他適。邑有李監生者，豔婦色，且利其重資，遽遣冰往。既成說矣，樊氏宗族群起爭之，不得；則請終其喪，弗許；請待期月，亦弗許。義士從容諷以大義，婦恚曰：「若何人斯！而亦欲與吾家事。吾且還若資，逐若出矣。」義士不敢複言，然居常忽忽不欲生，數日，亦遂病。病七日，躍然起曰：「吾得之矣。」走告婦曰：「而果欲嫁乎？而家簿籍皆吾經管，而資大半吾所貸，若以償，而所餘資幾何？且而有子在，將使安歸乎？吾在此正苦岑寂，欲謀家室久矣。而若為吾婦，是而喪夫有夫，肆中事皆可無改，即而子可為吾子，豈非兩全之道？」婦大喜，遂與李氏絕婚，諏吉與義士成婚。李氏爭之，將控官，義士使人婉告之曰：「某氏與賈相處久，今將卻原聘，而琵琶別抱，其情可知。君焉用此不廉婦為？」李亦頓悟而止。由是安陸人莫不詈義士，而笑樊嶷之所托非人焉。

　　及成婚，義士盛設筵宴，招其鄉親與飲，大醉。夜漏已深，義士玉山頹矣，眾相與扶入洞房，覆以香衾而去。婦遣女僕出，卸妝就枕，撼之不醒，低聲呼之，則酣聲齁齁作矣。婦輾轉不能成寐，乃赤身以下體暱就之。義士驚覺，小語曰：「佳人愛我哉！」語甫畢，沉沉睡去。無何，雞既鳴矣，義士急起曰：「昨日餘真大醉乎？今某夥將赴廣州市藥，尚有一事未處置，舟得毋已發乎？」曳履而出。自是遂託病酒，常宿於外，婦使人邀之不得。數月，婦不能堪，詬詈交作。義士使人為好語謝之曰：「屬有微恙，故久使汝孤另。疾愈當就汝。」又數月，婦已微窺其意，乃出索離婚書，義士約以明日。

　　次日值嶷忌辰，義士早起，具衣冠，三揖嶷之靈而告之曰：「弟受兄重寄，所不能成事以報兄者，鬼神有知，罰及其躬。」顧謂婦曰：「汝向謂吾異鄉人，難與汝家事。今汝為吾婦，得制汝否？」乃執婦裸而懸諸梁，拔佩刀割取臀肉，熾炭於爐炙之，陳於靈幾。複三揖曰：「無恥婦敗兄家風，請兄食其肉，弟亦陪兄一臠。」因取啖之，且啖且詈。婦哀號乞命，乃幽之樓上，鑿一竇以通飲食。

　　如是者十年，婦年已四十，其子年十八。義士有所善王貢士者有女，義士為樊子聘為婦。遣往從學，晝營生業，夜則課樊子讀書。數年入於庠，乃為涓吉完婚，為酒食以召鄉党樊氏宗族畢會。樂作，義士乃言曰：「吾為樊兄所托，非娶婦不足以制其死命。十年假夫妻，受人唾駡，期成事以報樊兄也。今兒幸成立，婦亦老不復嫁。吾今年四十有七，尚無子。吾妻獨居，為樊兄故，遲我十年，今將歸而生子矣。」出一籍，付其子曰：「若父遺資數百，今已贏數千。謹守之，無忘乃父創業艱難也！」既而慨然泣下曰：「樊兄樊兄，今而後可以瞑目於地下矣！」

　　遂即日雇騾車輦行李上道。樊子涕泣留之不得，乃分與千金。揮手不顧而去。於是安陸之人，爭歎樊嶷之能知人，而交口頌賈君之賢曰：「義士義士！」

　　外史氏曰：此事予得之《愈愚集》所書，略加刪潤錄之。其間自「及成婚」以下一段，余特為之補書雲。自古忠臣烈士，皆有噭然而不欺，確乎其不拔之志，而後白刃可蹈，鼎鑊可赴。此非豪俠徇名者之所能勉為也。觀義士之以醉臥自全，其時非終夜不醒也，以婦之百計求合，而卒無以動其心。此其事視黃石齋先生之與妓共被而眠，雖自有別，要其志固不可及矣。蓋惟有不負死友之心，而後可與婦為婚，可以受千萬人之笑駡，而卒有以自白於天下。所謂使死者複生，生者可無愧乎其言，義士誠有無愧其言者。推此志也，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，天下亦何事不可為哉？愈愚子擬以程嬰，而謂嬰之存孤，乃甘冒不韙而受賣主之名，其事更難於杵臼。諒哉！

學達書庫(xuoda.com)