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淘沙子 |
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偽蜀大東市有養病院,凡乞丐貧病者皆得居之。中有攜畚鍤,日循街坊溝渠內淘泥沙。時獲碎銅鐵及諸物,以給口食。人呼為淘沙子焉。辛酉歳有隱跡于淘沙者,不知所從來及名氏,常戴故帽,攜鐵把竹畚,多於寺觀閴靜處坐臥。 進士文谷因下第,往聖興寺訪相識僧,見淘沙子披褐於佛殿上坐,穀見其狀貌古峭,辭韻清越,以禮接之。因念穀新吟者詩數首,穀愕然,又諷其自作者數篇,其詩或譏諷時態,或警勵流俗,或說神仙之事。谷莫之測,因問穀:今將何往?穀曰:謁此寺相識僧,求少紙筆之資,別謀投獻。 其人於懷內探一布囊,中有麻繩貫數小鋌銀,遂解一鋌遺谷,戴帽將所攜器,長揖出寺而去。穀後得偽通奏使王昭逺禮于賓席,因話及感遇淘沙子之事,念其詩曰:九重城裡人中貴,五等諸侯閫外尊。爭似布衣雲水客,不將名字掛乾坤。王公曰:有此異人!遂聞於蜀主,因令內園子于諸街坊尋訪之。時東市國清寺街有民宇文氏,宅門有大桐樹,淘沙子休息樹陰下。宇文頗留心至道,見其人容質有異,遂延於廳,問其藝業雲。某攻書嗜酒,言論非俗。因飲之數爵,與約再會。浹旬淘沙子或到其門,將破帽等寄及閘僕,令報主人。其僕忿然厲聲罵之曰:主人豈見此等貧兒耶。宇文聞之遽出迎候,愧謝曰:翹望日久,何來晩耶。即與飲且酣。 宇文曰:神仙可致乎,至道可求乎?淘沙子曰:得之在心,失之亦心。宇文曰:某數年前遇人,教令咽氣,未得其驗。廢之已久。淘沙子曰:修道如初得道有餘,皆是初勤而中惰,前功將棄之矣。世有黃白,有之乎,好之乎?宇文曰:某雖未嘗留心,安敢言不有,安敢言好之。淘沙子因索銅錢十文,衣帶中解丹一粒,醋浸塗之,燒成白金。此則神仙之藝,不可厚誣之,但罕遇也。有自言者皆妄也。遽辭而去。翌日淩晨扣門,將一新手帕裹一物雲:淘沙子寄與主人。宇文開而觀之,乃髻髪一顆,莫測其由。 至日高門僕不來,令召之,雲:今早五更睡中,被人截卻頭髻將去。蜀主聞之,訪于宇文。宇文尋於養病院雲:今早出去不歸。自茲無複影響。休複見道書雲,刺客者得隱形之法也。言刺客若死,屍亦不見。每二十年一度,易形改名姓,謂之脫難。多有奇怪之事,名籍已系地仙,淘沙子是其流也。 |
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