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談謔(2)


  歐陽文忠公不喜釋氏,士有談佛書者,必正色視之。而公之幼子小字和尚。或問:「公既不喜佛,排浮屠,而以和尚名子,何也」公曰:「所以賤之也,如今人家以牛驢名小兒耳。」問者大笑,且伏公之辨也。

  馮吉,瀛王道之子,少學能文而輕佻善謔,尤精胡琴。嘗因家會,命彈胡琴,曲終,賜之束帛以辱之。吉致帛于項,以左手抱琴,右手按膝,如伶人拜起。舉家大笑。終以浮薄不登清近。仕皇朝,終少列。

  頃有秉政者,深被眷倚,言事無不從。一日禦宴,教坊雜劇為小商,自稱姓趙名氏,負以瓦瓿,賣沙糖。道逢故人,喜而拜之。伸足誤踏瓿倒,糠流於地,小商彈指嘆息曰:「甜采你即溜也,怎奈何」左右皆笑。俚語以王姓為「甜采」。

  胡秘監旦,學冠一時,而輕躁喜玩人。其在西掖也,嘗草《江仲甫升使額誥》詞雲:「歸馬華山之陽,朕雖無愧;放牛桃林之野,汝實有功。」蓋江小字芒兒,俚語以牧童為「芒兒」。胡又嘗行巨誥詞雲:「以爾久淹禁署,克慎行藏,由是諸豎切齒。」范應辰為大理評事,旦畫一布袋,中藏一丐者,以遺範,題雲「袋裡貧士」也。

  劉攽貢父、王汾彥祖同在館閣,皆好談謔。一日,劉謁王曰:「君改賜章服,故致賀爾。」王曰:「未嘗受命。」「旦早聞ト門傳報,君但詢之。」王密使人詢之ト門,乃是有旨:諸王墳得用紅泥塗之爾。

  貢父晚苦風疾,鬢眉皆落,鼻樑且斷。一日,與子瞻數人小酌,各引古人語相戲。子瞻戲貢父雲:「大風起兮眉飛揚,安得壯士兮守鼻樑。」座中大噱,貢父恨悵不已。貢父晚年鼻既斷爛,日憂死亡,客戲之雲:「顏淵、子路微服同出,市中逢孔子,惶怖求避,忽見一塔,相與匿於塔後。孔子既過,顏子曰:『此何塔也』由曰:『所謂避孔子塔也。』」

  有張獻圖者,應舉久不第。好嘲戲。以王年推恩,得三班奉職,以詩寄其妻雲:「吾今為奉職,子莫怨鸞孤。」

  往歲,有丞相薨于位者,有無名子嘲之。時出厚賞,購捕造謗。或疑張壽山人為之,捕送府。府尹詰之,壽雲:「某乃於都下三十餘年,但生而為十七字詩,鬻錢以糊口,安敢嘲大臣縱使某為,安能如此著題」府尹大笑,遣去。

  張文寶,永州人,博學有文。從子仲達以詩一軸示文寶,自炫《鷺絲詩》最為得意,雲:「滄浪最深處,鱸魚初得時。」文寶雲:「更宜雕琢。」仲達雲:「如何雕琢」文寶雲:「詩固佳矣,但鷺絲腳太長爾。」仲達赧服。

  子瞻通判錢塘,嘗權領州事。新太守將至,營妓陳狀,以年老乞出籍從良,公即判曰:「五日京兆,判狀不難;九尾野狐,從良任便。」有周生者,色藝為一州之最,聞之,亦陳狀乞嫁。惜其去,判雲:「慕《周南》之化,此意雖可嘉;空冀北之群,所請宜不允。」其敏捷善謔如此。

  顧臨學士,魁偉,好談兵,館中戲謂之顧將軍。一日,同館諸公游景德寺,至寺前柏林,雨暴作,顧戲同舍林希曰:「雨中林學士。」遽答曰:「柏下顧將軍。」諸公大噱,以為精對。

  熙字中,學士以《甯解》相上,或問貢父:「曾得《字學新說》否」貢父曰:「字有三牛為奔字,三鹿為粗字。竊以牛為粗而行緩,非善奔者;鹿善奔而體瘦,非粗大者。欲二字相易,庶各會其意。」聞者大笑。

  予元豐元年調博州高唐縣令,時黃夷仲廉為監察禦史,予往別焉。夷仲口占一絕句見謔雲:「高唐不是那高唐,風物由來各異鄉。若向此中求夢雨,只應愁殺楚襄王。」蓋譏河朔風土人物之質樸也。

  荊國王文公,以多聞博學為世宗師。當世學者得出其門下者,自以為榮,一被稱與,往往名重天下。公之治經,尤尚解字,末流務多新奇,浸成穿鑿。朝廷患之,詔學者兼用舊傳注,不專治新經,禁援引《字解》。於是學者皆變所學,至有著書以詆公之學者,且諱稱公門人。故芸叟為挽詞雲:「今日江湖從學者,人人諱道是門生。」傳士林。及後詔公配享神廟,贈官並諡,俾學者複治新經,用《字解》。昔從學者,稍稍複稱公門人。有無名子改芸叟詞雲:「人人卻道是門生。」


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