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湯司空逸事


  睢州湯文正公,自翰林出為監司,年四十,從孫征君講學夏峰,質行著河漳。其治績,吳淞十郡兒童婦女,皆耳熟焉。立朝之節,同時士大夫多知之。惟受特知于聖祖,而卒困于僉王,其致怨之由,相構之跡,雖門人子弟,或不能詳也。公巡撫江蘇時,執政明珠有家隸言事多效,公卿震懾,所至大府常郊迎。過蘇,畏公威聲,弗敢謁。自監司以下,朝夕候其門。

  公聞使召之,將命者用故事以客禮請,從騎數十至轅門,顧謂左右,主人出迎何遲也?久之,辟大門傳呼,大驚窘迫,脫廝輿服被之,入至階下,見公南面坐,乃跪而聽命。公曰:「汝主與吾同朝,聞汝來,故以酒飲犒汝。」命門卒為主人,其人慚沮,即日去蘇,歸訴之,謀致難於公。而公聲績甚焯,上方響公,念公在外無從得事端。會東宮出閣讀書,乃為上言,湯某以理學為時所崇,輔教太子,非某不稱。上然之,遂以詹事征。公之內召也,比郡士民,爭以農器什物塞水陸,道不可行。公示諭:「吾在外,不能為父老德,往者屢請核減浮糧,並為廷議阻,今入見天子,且面陳之。」

  余相國國柱者,執政私人也,得此以告曰:「曩議皆上所可也。善則歸君,過則歸己。而市于眾以為名,使上知此立蹷矣。」比公至,語已上聞,而公未之知。進講東宮,首《大學》「財聚民散」數則,畢講,東宮入侍。上問所肄,具以聞。上曰:「此列國分疆時語也,若海內一統,民散將安之?」試詢之,公具陳秦隋土崩狀,且言一統而民散,禍更烈于分國時。會靈台郎董漢臣上書,指斥時事及執政大臣,下內閣九卿廷議,執政惶悚,不知所為。議與同列囚服待罪。王相國熙繼至,貌甚暇,徐曰:「市兒妄語,立斬之則事畢矣。」執政曰:「上閱奏至再三,親點次,類嘉與之,奈何君言若是?」王笑曰:「第以吾言入,視何如?」

  時公為宗伯,最後至,余相國述兩議以決於公,公曰:「彼言雖妄,然無死法,大臣不言,故小臣言之。吾輩當自省。」國柱曰:「此論可上聞乎?」公曰:「上見問,固當以此對。」執政入奏,國柱尾其後,而與之語。命下,董漢臣免議。自是上滋不悅公。戊辰,余國柱宣言,上將籍公內府,為旗人表率。時公以興作度材於通州,某月某日日下晡,忽返,招鄉人某官與語,客退,獨坐一室。向晦語家人,吾腹不寧,夜半遂歿。既歿逾月,上與諸大臣語曰:「吾遇湯某特厚,而怨訕不休,何也?」眾曰:「無之。」上曰:「廷議董漢臣,彼昌言朝無善政,君多失德,大臣不言之,故小臣言之,尚不為怨訕乎?」眾乃知公為執政及國柱所傾也。


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