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小說講經史


  說話者,謂之「舌辯」,雖有四家數,各有門庭。且小說名「銀字兒」,如煙粉、靈怪、傳奇、公案樸刀杆棒發發蹤參之事,有譚淡子、翁三郎、雍燕、王保義、陳良甫、陳郎婦、棗兒余二郎等,談論古今,如水之流。談經者,謂演說佛書。說參請者,謂賓主參禪悟道等事,有寶庵、管庵、喜然和尚等。又有說諢經者,戴忻庵。

  講史書者,謂講說《通鑒》、漢唐歷代書史文傳,興廢爭戰之事,有戴書生、周進士、張小娘子、宋小娘子、邱機山、徐宣教;又有王六大夫,元系御前供話,為幕士請給講,諸史俱通,於鹹淳年間,敷演《複華篇》及中興名將傳,聽者紛紛,蓋講得字真不俗,記問淵源甚廣耳。但最畏小說人,蓋小說者,能講一朝一代故事,頃刻間捏合,與起令隨令相似,各占一事也。

  商謎者,先用鼓兒賀之,然後聚人猜詩謎、字謎、戾謎、社謎,本是隱語。有道謎,來客念思司語譏謎,又名「打謎」。走智,改物類以困猜者。正猜,來客索猜。下套,商者以物類相似者譏之,又名「對智」。貼套,貼智思索。橫下,許旁人猜。問因,商者喝問句頭。調爽,假作難猜,以走其智。杭之猜謎者,且言之一二,如有歸和尚及馬定齋,記問博洽,厥名傳久矣。


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