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城內外諸宮觀


  釋老之教遍天下,而杭郡為甚。然二教之中,莫盛於釋,故老氏之廬,十不及一。但老氏之教,有君臣之分,尊嚴難犯,報應甚捷,故奉老氏者,倍加恭敬,不敢褻瀆,此釋氏之所不如也。且在城宮觀,則乙太乙、萬壽為首,余杭、洞霄次之。其他外郡,如醴泉、佑神、集禧、崇禧等觀又次焉。此朝廷以待老臣執政閒居、侍從卿監,除提舉主事之職,優寵也。今摭宮觀在杭者,除御前十宮觀外,編次於後。天慶觀,在天慶坊,以奉聖祖保生天尊大帝香火。郡家官僚,朔望到任,俱朝謁於此。報恩觀,在觀橋南報恩坊。

  元貞觀,在貢院西巷。旌忠觀,在豐樂橋東北,以奉鳳翔府和尚原三聖廟香火。中興觀,即伍相公廟,後天明、承天,即梓潼廟。天慶、靈應、至德、崇應六宮觀,俱在吳山之左右。鶴林觀,在俞家園。景隆觀,在新門外水府。淨鑒觀,在清水閘。玉虛觀,奉三官。表忠觀,奉錢王五廟香燈,在龍山左右。貞武觀,在太和寺後。

  玉清宮,在葛嶺下。旌德觀,在蘇堤先賢堂後。雲濤、上清兩宮觀,俱在雷峰塔寺之右。沖虛觀,在履泰鄉。太清觀,在龍井山。景星觀,在臨平嶽祠之側。順濟宮,在湯鎮岳宮之左右。外有在城及附郭女冠宮觀者九:曰福田、新興、明貞、神仙、承天、西靖、靈耀、長清等宮。餘外七縣,首以余杭大滌洞天,即洞霄宮也。

  以下宮觀,二十有三:如洞霄宮者,按諸志書雲:「自漢武帝迄唐五代,至宋一千九百餘年,元名天柱,宋大中祥符年賜觀額洞霄。」按《真境錄》雲:「宮有五洞交扃,九峰回挹,千岩萬穀,秀聚其中,或泉飛彤廈之簷,雲鎖碧壇之角,祥光神異,兼木返於春秋,撫掌泉靈,更丹藏于翠石。」又有亭館者七,扁曰「漱玉」、「超然」、「稅駕」、「翠蛟」、「飛玉」、「宜霜」、「聚仙」、「貞挹」是也。自晉宋以來,得道之士,許邁而下,凡二十有四人焉。更有神異「搗藥禽」,蓋山中異鳥最多,僅有其一,晝隱夜鳴,莫得而見,聲音清亮,徹旦不絕,類如杵藥之聲。曰五色雲氣,出於洞中。高廟脫屣萬幾,頤神物表,遂於乾道二年,自德壽宮行幸山中,駐蹕累日,敕大官進蔬膳,禦翰《度人經》以賜。自有天地,即有此山,殊尤之跡勝矣。蘇文忠公詩:「上帝高居憫世頑,故留瓊館在凡間。青山九鎖不易到,作者七人相對閑;庭下流泉翠蛟舞,洞中飛鼠白鴉翻。長松怪石宜霜鬢,不用金丹苦駐顏。」又方幹詩:「早識吾師頻到此,芝童藥犬亦相迎。師今一去無消息,花洞石泉空月明。」其餘名賢賦詠,不盡詳述。又有道堂者,如西湖崇真道院、靈應希真道堂以下,城內外約有二十餘處,皆舍俗三清道友,及接待外路名山洞府往來雲水高人,時有神仙應緣現跡,詳於志傳。


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