默記(1)_學達書庫

一

　　藝祖仕周世宗，功業初未大顯。會世宗親征淮南，駐蹕正陽，攻壽陽劉仁贍未下，而藝祖分兵取滁州。距壽州四程皆大山，至清流關而止。關去州三十裡則平川，而西澗又在滁城之西也。

　　是時，江南李景據一方，國力全盛。聞世宗親至淮上，而滁州其控扼，且援壽州，命大將皇甫暉、監軍姚鳳提兵十萬扼其地。太祖以周軍數千與暉遇于清流關隘路，周師大敗。暉整全師入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚于關下，且虞暉兵再至，問諸村人，雲有鎮州趙學究在村中教學，多智計，村民有爭訟者，多詣以決曲直。太祖微服往訪之。學究者固知為趙點檢也，迎見加禮。

　　太祖再三叩之，學究曰：「皇甫暉威名冠南北，太尉以為與己如何？」曰：「非其敵也。」學究曰：「然彼之兵勢與己如何？」曰：「非其比也。」學究曰：「然兩軍之勝負如何？」曰：「彼方勝，我已敗，畏其兵出，所以問計於君也。」學究曰：「然且使彼來日整軍，再乘勝而出，我師絕歸路，不復有噍類矣。」

　　太祖曰：「當複奈何？」學究曰：「我有奇計，所謂『因敗為勝，轉禍為福』者。今關下有徑路，人無行者，雖暉軍亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方阻西澗水大漲之時，彼必謂我既敗之後，無敢躡其後者。誠能由山背小路，率眾浮西澗水至城下，斬關而入，彼方戰勝而驕，解甲休眾，必不為備，可以得志。所謂『兵貴神速，出其不意。』若彼來日整軍而出，不可為矣。」

　　太祖大喜，且命學究指其路。學究亦不辭，而遣人前導。即下令誓師，夜出小路亟行。三軍跨馬浮西澗以迫城，暉果不為備，奪門以入。既入，暉始聞之，旋率親兵擐甲與太祖巷戰，三縱而三擒之。既主帥被擒，城中咸謂周師大兵且至。城中大亂，自相蹂踐，死亡不計其數，遂下滁州。即《國史》所載，太祖曰「余人非我敵，必斬皇甫暉頭」者，此時也。滁州既破，中斷壽州為二，救兵不至，壽州為孤軍。周人得以擒仁贍，自滁州始也。擒暉送世宗正陽禦寨，世宗大喜，見暉於簣中，金瘡被體，自撫視之。

　　暉仰面言：「我自貝州卒伍起兵，佐李嗣源，遂成唐莊宗之禍。後率眾投江南，位兼將相，前後南北二朝，大小數十戰未嘗敗。而今日見擒于趙某者，乃天贊趙某，豈臣所能及！」因盛稱太祖之神武，遂不肯治瘡，不食而死。至今滁人一日五時鳴鐘，以資薦暉雲。蓋淮南無山，惟滁州邊淮，有高山大川，江、淮相近處，為淮南遮罩，去金陵才一水隔耳。既失滁州，不惟中斷壽州援，則淮南盡為平地。

　　自是遂盡得淮南，無複障塞。世宗乘滁州破竹之勢，盡收淮南，李景割地稱臣者，由太祖先擒皇甫暉，首得滁州阻固之地故也。此皇甫暉所以稱太祖為神武者。暉亦非常人，知其天授，非人力也。

　　其後仁宗時，所以建原廟於滁而殿曰端命者，太祖曆試于周，功業自此而成，王業自此而始，故號「端命」。蓋我宋之鹹、鎬、豐、沛也。其趙學究即韓王普也。實與太祖定交于滁州，引為上介，辟為歸德軍節度使巡官。以至太祖受天命，卒為宗臣，比跡于蕭、曹者，自滁州始也。

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