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換骨奪胎法


  山谷雲:「詩意無窮,而人之才有限。以有限之才,追無窮之意,雖淵明、少陵不得工也。然不易其意而造其語,謂之換骨法;規模其意形容之,謂之奪胎法。」

  如鄭穀《十日菊》曰:「自緣今日人心別,未必秋香一夜衰。」此意甚佳,而病在氣不長。西漢文章雄深雅健者,其氣長故也。曾子固曰:「詩當使人一覽語盡而意有餘,乃古人用心處。」所

  以荊公作《菊詩》則曰:「千花百卉雕零後,始見閒人把一支。」東坡則曰:「萬事到頭終是夢,休,休,休,明日黃花蝶也愁。」

  又如李翰林詩曰:「鳥飛不盡暮天碧。」

  又曰:「青天盡處沒孤鴻。」

  然其病如前所論。山谷作《登達觀台》詩曰:「瘦藤拄到風煙上,乞與遊人眼界開。不知眼界闊多少,白鳥去盡青天回。」

  凡此之類,皆換骨法也。顧況詩曰:「一別二十年,人堪幾回別。」

  其詩簡緩而立意精確。舒王作《與故人詩》曰:「一日君家把酒杯,六年波浪與塵埃。不知烏石江頭路,到老相逢得幾回。」

  樂天詩曰:「臨風杪秋樹,對酒長年身。醉貌如霜葉,雖紅不是春。」

  東坡《南中作》詩曰:「兒童悮喜朱顏在,一笑那知是醉紅。」

  凡此之類,皆奪胎法也。學者不可不知。


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