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松雪翁入夢


  餘自束髮即學松雪翁書,至十八、九歲,最喜臨摹山谷,業師林蠡槎先生謂泳受病已深,仍以松雪為退轉之法。後每見松雪墨蹟,輒留神披覽,如黃庭經、樂毅論、汲黯傳、過秦論及洛神、枯樹、雪賦、頭陁寺碑、歸去來辭之類,不一而足。

  中年為英煦齋相國家鉤勒松雪齋帖六卷,既又為齊梅麓太守鉤勒松雪齋帖六卷,則餘與松雪雖不同時,若有深契焉者。嘉慶十八年九月,余始游吳興,求所謂水晶宮、蓮花莊、紅蓼灘諸勝,皆草煙木瘁矣。惟一品石尚在高氏一老寡婦家,鷗波亭則僅存基址在蘆葦中,松雪舊宅惟有一門,甚低,元時舊制也。

  余徘徊於門外者久之,遂告之太守趙公學轍、歸安陳公三立、烏程彭公志傑,刻一碣曰「元趙文敏公故里」七大字,立於舊宅之前,一時觀者雲集。歸至南潯舟中,夜夢松雪翁來謝,面圓而白,鬑鬑有須,身著藍衫,一如曩時在畢澗飛員外家所見松雪自繪小像者。醒而異之,乃作詩曰:

  「北海追魂跡已陳,公來入夢又何因。燕台一宦原如寄,(公與中峰劄雲:「一官如寄。」)鴻跡千年自有真。爭說畫禪成獨絕,但言書法亦誰倫。雌黃卻恠華亭老,不肯從公步公後塵。」

  蓋董華亭一生評論松雪,至老年則漸漸服膺,乃知松雪之書未易言也。


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