履園叢話·摹印

摹印

　　摹印始于秦，盛于漢，晉以後其學漸微。每見唐、宋人墨蹟上所用印章，皆以意配合，竟無有用秦、漢法者。至元、明人則各自成家，與秦、漢更遠矣。國初蘇州有顧雲美，徽州有程穆倩，杭州有丁龍泓。故吳門人輒宗雲美，天都人輒宗穆倩，武林人輒宗龍泓，至今不改。乃知雕蟲小技，亦有風氣運會，存乎其間。近來宗秦、漢者甚多，直可超唐、宋、元、明而上之。天都人尤擅其妙，如歙之巴雋堂、胡城東、巴煜亭、鮑梁侶，績溪之周宗杭，皆能浸淫乎秦、漢者。然奏刀稍懈，又成穆倩矣。習見熟聞，易於沾染，其勢然也。

　　山陰董小池通守名洵，素精摹印，罷官後寓京師三十年，無所遇，以鐵筆遊公卿間。餘觀其奏刀，卻無時習，輒以秦、漢為宗。然必須依傍古人，如刻名印，必先將漢印譜翻閱數四，而後落墨。譬諸畫家，無胸中丘壑，以稿本臨模，終是下乘。同時公卿大夫之好摹印者，如仁和余秋室學士、蕪湖黃左田尚書、上海趙謙士侍郎、揚州江秋史侍禦、江甯司馬達甫舍人，又有紅蘭主人與英夢禪、董元鏡、趙佩德諸公，俱有秦、漢印癖者也。

　　汪繡峰啟淑，歙之綿潭人。家本素封，以資為戶部員外郎。喜藏古今文籍字畫，尤酷嗜印章，搜羅漢、魏、晉、唐、宋、元、明人印極多，凡金銀、玉石、碼瑙、珊瑚、水晶、青金、蜜蠟、青田、昌化、壽山及銅磁、象牙、黃楊、檀香、竹根諸印，一見輒收，至數萬枚，集有訒庵集古印存二十四卷，又刻飛鴻堂印譜三集，皆延近時諸名家攢集而成，海內傳為至寶。余在秋帆尚書家，與繡峰時相過從，見餘案頭有一銅印鼻鈕刻「楊惲」二字，的是漢人。繡峰欲豪奪，餘不許，遂長跪不起，不得已，笑而贈之。其風趣如此。惟少鑒別，不論精粗美惡，皆為珍重，亦見其好之篤也。自稱「印癖先生」。

　　餘頗嗜篆刻，十五六時始見吳江張雨槐，是專學顧雲美、陳陽山者。比長，聞光福鎮有徐翁友竹亦擅此技，乃投刺謁之，一見傾倒，因得見所刻西京職官印錄八卷。是按前漢書百官公卿表為之考正，如淮陰侯韓信、酇侯蕭何，依次刻之，吳中篆刻，自雲美後又一變矣。

　　近時模印者，輒效法陳曼生司馬。餘以為不然。司馬篆法未嘗不精，實是丁龍泓一派，偶一為之可也，若以為可法者，其在天都諸君乎？蓋天都人俱從程穆倩入手，而上追秦、漢，無有元、明人惡習，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。他如江甯之張止原、蔡伯海，錫山之嵇道昆、吳鏡江，揚州之程漱泉、王古靈，長洲之吳介祉、張容庭，海鹽之張文魚，涇縣之胡海漁，仁和之陳秋堂，虞山之屈元安，華亭之徐漁村，武進之鄒牧村，皆有可觀，亦何必一定法曼生耶？

學達書庫(xuoda.com)