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周石鼓文


  周石鼓文在京師太學儀門內,為石刻中最古,高二尺,廣徑尺餘,形似鼓,而頂微圓,其一如臼。相傳為周宣王獵鼓也。初棄陳倉野中, (按續漢郡國志右扶風陳倉注引辛氏三秦記雲「陳倉有石鼓山,鳴則有兵」,並非上有石鼓舊文也。今金石家輒曰陳倉石鼓者,恐誤。)唐鄭余慶徙鳳翔縣學,而亡其一。宋皇佑四年,向傳師得之民間。大觀二年,徙汴京國學,以金嵌其字。

  靖康二年,金人輦至燕,剔其金,置大興學。元大德十一年,大都教授虞集始移國學。其篆凡六百五十言,至元中存三百八十六字,今僅存者二百八十餘字而已。謂為周宣王鼓者,韓愈、張懷瓘、竇臮也;謂為文王鼓至宣王刻詩者,韋應物也;謂為秦氏之文者,鄭樵也;謂宣王而疑之者,歐陽修也;謂宣王而信之者,趙明誠也;謂為成王鼓者,程琳、董逌也;謂為宇文周物者,馬定國也,故王伯厚皆駁正之。

  至楊用修雲得李賓之家唐人拓本全文,恐是升庵偽造。今陽湖孫淵如觀察竟取楊本刻諸虎邱孫子祠,亦好奇之甚矣。高宗純皇帝以乾隆庚戌親臨辟雍,見石鼓漫泐,為立重欄,以蔽風雨,即以原文集為十詩,再刻十石,並禦制石鼓文序,仍從韓愈定為宣王時刻。聖訓煌煌,垂示萬古,真藝林盛事雲。


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