閻若璩裁衡人物未洗學究氣

　　閻百詩征君，作《南雷黃氏哀詞》，有雲：「當發未燥時，即愛從海內讀書者遊，博而能精。上下五百年，縱橫一萬里，僅僅得三人焉：曰錢牧齋宗伯也，曰顧亭林處士也，及先生而三。先生雲亡，而海內讀書種子盡矣。」

　　又《潛邱劄記·與戴唐器書》雲：「十二聖人者：錢牧齋、馮定遠、黃南雷、呂晚村、魏叔子、汪苕文、朱錫鬯、顧梁汾、顧甯人、杜于皇、程子上、鄭汝器，更增喻嘉言、黃龍士，凡十四人。謂之聖人，乃唐人以蕭統為聖人之聖，非周孔也。」

　　康祺竊謂牧齋至今日身敗名裂久矣，假令晚節克完，亦不過詞章之士，似不得與昆山、姚江比學問之精博。至所謂十二聖人者，亦複冗雜不倫，未免老子與韓非合傳矣。

　　（按：康熙戊午詔開大科時，潛邱有與劉超宗書雲：「安得將杜於皇浚、閻古古爾梅、周茂三容、屈翁山大均、薑西溟宸英、邱邦士維屏、彭躬庵士望、顧景范祖禹、劉超宗某、顧寧人炎午、嚴蓀友繩孫、彭爰琴桂、顧梁汾貞觀一輩數十人，盡登啟事，齊集金馬門，真可賀野無遺賢」云云。此則泛論人才，不標廚顧俊及之目，便不落後人訾議矣。謝山謂潛邱未洗學究氣，殆正在此等處。）

　　總之裁衡人物，稱量為難。人人各有短長，安能悉中其銖寸？至近世曾文正公圖畫三十三子，乃欲舉二千年來之聖賢豪傑，冶之一爐，餘亦未敢阿附。

　　（曾集《聖哲畫像記》後附韻語十餘句，絕似村塾百家姓，殊覺無謂。余於本朝儒碩最服文正，其古文尤所欽佩，獨是篇韻語，未免蛇足，大可刪除。）

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