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三國志


  何元朗嘗雲:「太史公為項羽作本紀,非尊之也。夫所謂紀者,即通曆之紀年也,如不立項羽本紀,則秦滅之後,漢未得天下之先,數年之曆,當屬之何人耶?蓋本紀之立,為通曆,非為項羽也。」

  此論實深得子長作史之旨。余謂陳承祚三國志亦然。按三國之中,惟吳之立國先于蜀、魏,在漢獻未禪之先,已久與中國抗衡,至吳與蜀並峙,其歷年無幾。若必以蜀漢為統,是不得詳三國之始末矣。況三國並列,不分彼此,其不帝魏之意,已隱然言外,此最是作者立義妙處。乃陶宗儀作正統辨,反謂:「降昭烈以儕吳、魏,使漢嗣之正,下與漢賊並稱,是為春秋之罪人。」獨不思蜀漢雖炎祚子孫,而崛起僻隅,未嘗有漢獻之命。故綱目大書曰:「劉備自立為漢中王。」

  是亦不得為正統,而朱子所以終與之者,固別有深意。蓋南宋渡江自立,猶昭烈也,推為正統,亦所以尊本朝耳。此意固不可不知。


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