柳南隨筆(367)_學達書庫

三六七

　　明宣德時，內佛殿火，金銀銅像融而為一。遂命鑄爐，凡銅煉六火則露寶光。上命加火一倍，煉而條之，複用銅鐵為篩格，以赤火鎔條，取其極清而滴格下者為爐，存格上者制他器。此宣爐之質也。

　　爐式略仿宋瓷，其上者，曰百折彝，曰乳足，曰花邊，曰魚耳，曰鰍耳，曰蚰蜓耳，曰熏冠，曰象鼻，曰石榴足，曰橘囊，曰香奩，曰花素，曰方員鼎；下者，曰索耳分襠，曰判官耳，曰角端，曰象鬲，曰雞腳扁，曰番環，曰六棱，曰四方，曰直腳，曰漏空桶，曰竹節。其欵陰印陽文，真書「大明宣德年制」。

　　又有呈樣無欵者，最為難得。此宣爐之式也。宣爐妙處在色，爇火久，則假色外炫，真色內融，燦爛善變。嫩如哀梨，入口即化；凝如魚凍，呵氣便消，須有此兩種光景，斯為上乘。

　　又有制時空罅，以赤金沖滿之者，名曰沖眼，得火則金色盡顯，益從黯淡中發奇光焉。火候既到，即久不著火，納之污泥中，拭去而色如故，如是則為真宣。假者雖火養數十年，不能然也。其色有初年、中年、末年之分，初年仿宋燒斑，尚沿永樂爐舊制；中年用番鹵浸擦熏洗，易為茶蠟，亦間有滲金者；末年乃露本質，著色更淡矣。色凡五種：曰栗殼，曰茄皮，曰棠梨，曰褐色，而藏經紙色為第一。

　　又有所謂雞皮紋者，覆手起粟，跡如雞皮，而撫之實無有。又有所謂燭淚痕者，或在腹下，或在口下，在腹下為湧祥雲，在口下為覆祥雲。是皆火氣所成，尤不易得。此宣爐之色也。此物為世所珍，頗多贗者。余非鑒古之士，聊就帝京景物略、遵生八箋、方坦庵宣爐歌所言，並參以他說，為之詳其質，別其式，辨其色，作宣爐說如右，或亦好古之一助雲。

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