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三五二


  詩之有次韻,自蕭衍、王筠和太子懺悔詩始也。唐之元、白遂踵其事,至皮、陸而加甚焉,今則非次韻無詩矣。施愚山謂次韻之作是做韻,非做詩。其言良是。蓋所謂做韻者,覓韻腳於韻府羣玉、五車韻瑞,廣之以佩文韻府而止。

  於是以字湊韻,以句湊篇,勉強牽合,全無意義章法,非做韻而何?陷溺之甚,遂謂次韻之詩,思路易行;又或追用前人某詩韻,連篇累牘,用以自豪,益無謂矣。趙秋穀亦謂:「次韻詩以意赴韻,雖有精思,往往不能自由。或長篇中一二險字,勢難強押,不得不於數句前預為之地,紆回遷就,以致文義乖違,雖老手有時不免。阮亭絕意不為,此可法也。」

  善哉言乎!與施愚山做韻之語,並是今日作詩者藥石矣。


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