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渴字無對
衛山齋雲:「凡字皆有對,如饑之對飽,寒之對暖,悲之對歡之類是也。獨有渴字,無不渴一字對之。」
此雖戲言,亦似有理。又雲:「向見鄉先生言《關睢》『後妃之德』,注家皆指後為太姒,非也。蓋後即君耳,妃乃夫人;以夫人為後,乃自秦始耳。」
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