癸辛雜識·渴字無對

渴字無對

　　衛山齋雲：「凡字皆有對，如饑之對飽，寒之對暖，悲之對歡之類是也。獨有渴字，無不渴一字對之。」

　　此雖戲言，亦似有理。又雲：「向見鄉先生言《關睢》『後妃之德』，注家皆指後為太姒，非也。蓋後即君耳，妃乃夫人；以夫人為後，乃自秦始耳。」