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文孝廉 |
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有陳孝廉者,家甚寒。貸親友數十金入都會試,獨行至王家營,以三十金雇車。兩騾甚膘壯,車夫目立眉揚,挺胸凸肚,亦甚勇健。陳喜,意謂能速馳也。不意車夫橫甚,甫入山東境,車價支訖。宿第三站時,入陳君室坐,借十金,如不給不能前。陳曰:「此地距都千有餘裡,安得多金濟汝?果不能前,還我原價,另雇可也。」車夫曰:「長裝短卸,向有行規。休想毫釐也,我不慣與小人乘,請辭。」商聲紛爭,陳君泣下。是室逼近上房,所寓亦會試新孝廉,大車五六輛,主僕十余人,方喚妓雅歌倩酒,聞攘攘聲使僕詢問。車夫曰:「我等算帳,何預汝事?」陳乃實訴所苦。僕入主出,攜陳君去,敘科分,同年也。同行三孝廉,此君文姓,為主,謂陳曰:「兄獨行踽踽,宜為小人所侮。我聞車夫甚橫,當教戒之。」立呼車夫入曰:「汝何敢與客爭?」車夫曰:「小人貧困無聊,故為人僕,不過向客假數金耳,不意其肆咆哮也。」文孝廉曰:「果為是,我假汝十金,明日隨幫早行,不許再有後言矣。」車夫唯唯。五鼓開行,使陳君車在文前。 行不過二十裡,車夫趨狹路疾馳,陳覺有異,始則喝問,繼以哀求,車夫曰:「今日之事我為政,汝尚有同年友相助耶?」時文孝廉僕見陳車斜馳去,告主人。文目:「是不懷好意。」疾躍出車,解驂乘健騾,不鞍而馳之。車夫有覺追者,奮力鞭兩騾。而文馳已及,以一足踹車轅,兩騾寸步不能移,以一手提車夫擲地,飛身踏其背,奪鞭,鞭之數百。車夫哀號求恕,陳君下車為之緩頰,而後釋之,使陳還坐。而己坐轅上,押送回大路。謂車夫曰:「我雖文士,而習武功,無論汝一人二騾,能止之不足奇。汝觀我以兩手倒挽五六套大車,可使逆行。」試之果然。車夫咋舌,始畏懼不敢蔭異志。相隨入都,還文孝廉所借之銀而去。陳君感甚,曰:「兄神力無敵于天下,生成乎?抑練習乎?」文曰:「此《易筋經》法也,其書具在,勉習之無所不可,人自不為耳。」從此相得甚歡,遂成莫逆。 薌厈曰:此入道之大端也。夫道,無所不可。養氣,則至大至剛;養志,則修齊治平;養身,則合精氣神為正一。可以飛升,可以拔宅。即《易筋經》一書,達摩傳為入道基,非僅習勇力也。人配天地曰三才,其才本廣大無倫,故儒家之明德,道家之三寶,釋家之本覺、真心,人人共具,專其一而修之,聖賢仙佛惟人所願,豈僅勇力乎哉? |
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