書訟師五則_客窗閒話

書訟師五則

　　江右士有所謂破靴黨者，譸張為幻，無所不至。訟者鹹師事之，壞法亂紀，此其極也。予記其變亂之尤者數則，魑魅魍魎，俾人人知所鑒而破之，幸甚。

　　有父訟其子忤逆者。子大恐，持重金投師，師曰：「子無訴父理，奚以救為？」子出金跽請，師曰：「汝有妻乎？」子曰：「甚少艾。」曰：「汝能書乎？」子曰：「予曾應童子試，亦能書。」師受其金，曰：「得之矣，汝試作數字。」子書以示之，師熟視曰：「汝轉背反手向予，試書符汝手，握之見官云云，則無患矣。第不得私視掌，則符泄不靈，且致大患，慎之慎之。」子諾，聽其書畢，亟握而去，自投公堂。官果詰問，子痛哭不對，官怒呼杖，子如師教，膝行而前，舒掌向官，官視其左手，曰「妻有貂蟬之貌」，其右手曰「父生董卓之心。」官擲筆與之曰：「書來。」子書以獻，官對其掌，字跡同，遂叱其父曰：「老而無恥，何訟子為？其速退，勿幹責也。」

　　某甲者，家小康。有中表某乙，孑然一身，貧而無賴，屢屢借貸，亦小周之。時值冬季，乙又向甲貸百千償債，甲怒其無厭，揮諸大門之外而閉也。乙始而叫駡，繼思無以對債主，遂縊於簷椽之下。甲久不聞聲息，出後戶探之，見懸屍，恐甚，幸暮無知者，亟操巨金，往投訟師。時師方與數友為葉紙戲，甲備述來意，師曰：「予戲大負，無暇慮也。」甲出金獻，師曰：「汝亟回解屍下，毋令外人覺，再來有說。」甲受計往，釋屍又至，則命其觀局，約三時許，甲屢屢祈請，師曰：「汝再回，懸屍故處。」甲曰：「仍害小人，何以釋累？」師怒曰：「汝違吾教，看汝破家也。」甲懼而從之，又至，師笑曰：「何不憚煩耶？汝回高臥，明日有叩門者，不得應，俟官至，喚汝方出，若詰問，則求驗而已，不必辯，自有脫汝計。」甲如教。次日，方保見屍，喚甲不應，即報官。官至呼甲出已，解屍審視曰：「汝識是人否？」甲偽睨之曰：「小人中表也，何以死小人門外？」官曰：「汝有仇乎？」對曰：「無之。」時方保隸役皆瞷甲財，告官曰：「死者既為某甲之戚，必威逼所致。」官怒曰：「予視屍領縊痕二，一淺一深，是移屍以圖訛索者。汝等既誣甲威逼，必汝等為之。」叱杖保役，僅命某甲蠲棺以葬。

　　某生者，與同村之富室某姓中表也，素為司會計。某富室夭亡，僅遺少婦而無子，富室之族爭欲入繼。婦曰：「未亡人年未二十，若繼幼嗣，不善撫育。若繼長者，恐貽口實，請俟數十年，得為老婦則惟命。」族人無詞以答，然知其少艾，必不能安於其室，將乘隙以圖之，賄僕婢以伺之。婦果與生通，始猶朝至暮歸，繼則與婦同寢處矣。族人得確耗，約僕婢啟關，群哄入寢室，生與婦皆裸臥不及遁，連臥具卷而縛之進入城。喧傳村落間，生之妻聞信大恐，亟叩訟師之門而求救，師曰：「奸已執雙，何從置辯？能從我計，尚可為也。」妻曰：「生死惟命。」乃囑其披髮毀妝，喚健婦扶而去之。其時漏三下，晚衙已閉，巡羅之役見執奸至者，諭令姑停班館，俟早衙呈報。於是安置生婦於密室，而群坐外室以待旦。師密持重金，偕生妻飲泣而來。役識訟師，僉曰：「先生何為暮夜至此？」師指生妻曰：「是為予外妹，所執之男子，其夫也，妹誤謂殺奸，則夫已死，痛不欲生。予曰：『執奸者為族人，焉敢殺？』妹不信，必欲一睹夫面，予故偕來。」語次以金授役，役笑曰：「既為先生妹，請至密室觀之，無恙也。」健婦扶妻入，未幾天曙，傳呼放衙，師亟喚妹出，仍披髮掩面，喚輿送歸。無何，官升座，訟者入告，命役將生與婦入幃而給衣。生出，詰之曰：「儒者作奸犯科可乎？」生曰：「夫婦居室，人之大倫，何為不可？」官曰：「被執者是汝妻耶？」生曰：「然。」官曰：「烏得同宿某家？」曰：「生與某姓至戚，向為司事，戚某死，其婦少寡，生欲別嫌，是以偕妻同居，不意族人誤執也。」遂喚生妻出，眾見非婦，氣餒而不敢辯，遂杖族人而釋生夫婦。二人歸，厚酬訟師。

　　某甲者，在海昌城外業絲。其夥某乙，柔和而口給，能羅致客商，甲業藉以日隆。乙忽辭去，在城內自立絲肆，客商去甲而就乙，於是乙興而甲將敗矣。甲恨甚而無如何，恒對其戚友曰：「予必殺之。」是日，甲與諸友聚飲于城中之酒家，又論及乙奪業事，怨詈不已。一少年微哂曰：「庸奴焉敢殺人？徒喋喋亂人意。」甲已酒深，聞是言突然而起，竊攜酒家之斧，狂奔出門。群友追持之，均怒少年。少年恐，謝過而笑慰之，遂息，鹹護送回家，意猶忿忿，坐而不寐。延至四鼓許，聞家人睡酣，攜斧潛出，越城缺叩乙門，緣乙有心計，素必自起應門，甫拔關，甲突砍其頭，棄斧而遁。家人聞聲出視，乙腦裂而死。聞諸官，官往驗，見斧柄書某號，某年月日置，遂執酒家至，詰之，酒家曰：「無論小人與乙無仇，且有殺人而不遁者乎？是斧被竊，遺害小人也。」官曰：「昨飲者有口角否？」酒家曰：「甲與某少年爭。」遂喚少年至，陳其始末，拘甲而鞫，不認，嚴刑乃承。已置獄矣。甲之妻子遍求邑之名訟師而謀之，僉曰：「殺人者死，古今一律，雖諸葛複生，亦難更議。」有狂生戟手而笑曰：「雖然，汝有家業若干，如不恤貲，尚可為焉。」妻子曰：「願傾產聽命，可得二千金。」生曰：「持金來，莫問出入。先教若夫忽認忽翻，以緩其獄，予入會垣謀之，半載可釋。」妻子叩首去，眾皆大笑而散。生攜金赴省，覓廉訪司之吏，詢以近日盜案。吏曰：「汝鄰邑語兒甫送大盜至，尚未過堂。」生大悅，即賄吏，願一睹大盜。吏為轉賄司獄者，引生見之。生笑問曰：「汝何為盜？」盜曰：「小人家無恆產，而有父母妻子，累謀業皆不遂，恃其旅力，掠以養家耳。」生曰：「今家已富耶？」盜曰：「贓被官起，何富為？」生曰：「汝父母妻子今有養耶？」盜泣曰：「小人死在旦夕，何能再顧？」生曰：「有能為汝養家者，汝再承一殺人事，汝父母妻子得安飽而汝不加罪，願乎？」盜曰：「斯世焉得有是好人？雖十死願承也。」生曰：「予願以千金俾汝家人為活計。汝過堂時，憲司必詰問他案，汝即承某年月日，夜在海昌城內某酒肆飲，竊得巨斧，啟某乙絲肆戶，有老者持燈出，被執衣裾，情急圖脫，殺之而遁。如是而已。」盜允諾，亟召其家人至，予之金，盜感甚。未幾過堂，複承是案，憲司查無申報者，即行文詰問，官吐舌曰：「有是哉，嚴刑之下，何求不得？幾誤是獄。」急破械釋甲，而具盜案以報。

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