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和闐玉鼠


  吾浙執興販古玩業者,有挾鉅資列肆於通都大邑,謂之行家。有以些小本,終日遊行陋巷僻鄉,賤價收微物,覓蠅頭以餬口,謂之骨董鬼。聞得珍物,因之起家,亦不乏人,故業是者眾。嘉禾有張骨董者,日持數百錢,追隨貨糖之人至委巷間,皆巨室後戶。忽有辟者,一婢持灰石鼠易糖而入,張向貨糖者以百錢得之。至晚,群骨董鬼畢集茶肆,各出所得物,互相品評。張亦出鼠,識者曰:「此灰玉也,值一串。」張唯唯而退。至家,以灰水煮之,作布囊盛米皮磨擦,不數日間,其鼠玉色潔白,二目正紅,光華閃爍,出自天成,非嵌入者。張大喜,覓巧匠以紫檀鏤細座,香楠為櫝,修飾精緻,以示行家。許以五十金,張不允,詢及是玉出處,何因目赤,行家不能答,曰:「欲知究竟,非吳下大賈不能也。」張即赴吳以示行家,雖嘖嘖稱歎,亦莫究其來歷,僅曰:「玉色雖佳,為物甚微,不堪入貢,不過為貴公子案頭賞玩耳。不出百金,若欲多得價,姑寓吾肆中,俟賞鑒家物色之可也。」張許諾,乃交行家,日則列於多寶廚,夜則什襲藏之。如是半載,雖有問者,許價數十金而止。

  時有相國守制回籍,將起,複廣覓貢物,道經行家,瞥見玉鼠,停輿而入,索玩久之,詢物從何來,需價若干。行家對以嘉禾客寄售者,價昂甚。相曰:「吾將試之,若系真者,價不嫌昂。即不真,亦值百金,可命客來府候給值。」行家諾,告張曰:「中堂貴客,汝往聽命。若雲物真,必索五百金,予我行規五十。若雲不真,即百金貨之,不可不售,恐後無識者矣。」張欣諾。登相府,已諭閽人留客宿。

  相命開內宴,詔妻妾子弟咸來賀寶,於是少長畢集,傳觀玉鼠,皆獎贊二目之異,而腹誹稱寶之謬也。入夜,命東西分列四筵,中設黑光明漆幾,高供玉鼠,堂中懸五彩琉璃燈,畫燭齊輝,又命女僕孌童較准洋表時鐘,守報時刻。東筵夫人率諸女眷就列,西筵子弟告坐。相則臥胡床,以矮幾列精饌數品,隨意飲啖。且命眷屬各舉新令,以盡雅興,毋以老夫拘泥也。於是猜枚傳籌,歡聲盈耳。未幾,童僕報亥時末刻,相命毋嘩,燈燭盡息,使眾目注視玉鼠,若有異,則報吾知。四座寂然,黑無所睹,莫不竊笑者。未幾時鐘十一響,眾見鼠目透紅光一線,漸引漸長,高與屋等。眾皆吒報,相曰:「未盡所長也。」未幾鐘鳴十二,光華忽散,通室大明,如坐月光中,鬚眉畢見。眾皆感悅,男女成列,奉觴上壽,相撚須大笑,受爵稱慶畢,光亦漸斂。罷宴收寶,人各就寢。

  翌辰,相出見張,命之坐曰:「寶物真矣,汝從何處得來?」張詭對曰:「小人之祖薄宦山右得之市肆,以為傳家之寶,本不忍舍,今小人為阻饑所迫,姑以割愛,實無價也。」相曰:「得之山右信然,姑陳爾價。」張雖領行家先入之言,囁嚅不能出口。相命僕以珠盤給之,諭其自度。張本欲撥五百珠,心慌目亂,錯撥五萬珠。僕以呈相,相大笑曰:「五萬金不為多,但毋後悔。」即喚行家至,相曰:「客已貨乃寶白金五萬,吾與爾百金作行規,速為立券。」行家欣然書之,授張署押,囊金同歸。

  行家叩張物之所寶處,奚不明告我等,今已售矣,請述其異。張無可對,直告以不知之故。行家賄相府閽人而探之,閽人曰:「席中內言不出,外言不入,無從深悉。無已,有某詞林者,主之門人也,吾等轉告以得寶事,請詞林入賀,可以問而知之。」爰啟詞林登堂申賀,乃見曰:「聞師相所得至寶,請以廣門生之聞見。」相出玉鼠示之,詞林曰:「二目之赤光異則異矣,然《博古圖》、《集古錄》考證諸書所未載,何稱寶為?」相曰:「此大內物也。儒生焉得見之而注於圖錄乎?」詞林曰:「然則師相何以知之?」相曰:「此物唐天寶間和闐所貢,相傳以夜光玉琢成,其兩目之異,遇子時能放光華,以辟惡物。是以先朝藏于書林,則蠹魚不生,而古集完好。因兵燹之後,賊攜之山右,遂失所在。而天府所藏珍器,冊檔內注載甚明,自失此物後,往往書籍蠢損。當今每命山右巨卿密諭訪覓,久無下落,今為老夫所得,以應上命,必喜出望外,真百萬黃金無以覓此至寶也。」詞林再拜而退。

  張聞是言,擁厚資而回,訪諸失物之家,果國初為山右中丞屬下,以贈公子作盤中玩物。初不知目光之異,不甚寶貴,今家已中落,玉鼠在塵土中掩埋失色,小婢偶拾之,以易糖食,竟為張骨董起家之瑞。其命也夫,其命也夫!


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