菽園雜記卷一(3)

卷一(3)

　　居庸關外抵宣府驛遞官，皆百戶為之，陝西環縣以北抵寧夏亦然，蓋其地無府、州、縣故也。然居庸以北，水甘美，穀菜皆多；環縣之北皆鹼地，其水味苦，飲之或至泄利。驛官於冬月取雪實窖中，化水以供上官。尋常使客，罕能得也。

　　吾蘇陳僖敏公鎰為都禦史巡撫陝西時，用法寬平，臨事簡易。數年間，雨暘時若，年穀屢登，民信愛之，以其美髯鬣，呼為鬍子爺爺。嘗以議事還朝，民訛傳得代遮道借留者數千人。公諭以當複來，始稍稍散去。及其複來，焚香迎候亦然。民父母及身有疾者，發願為公舁轎，則不事醫藥祈禱，輒愈。一出行台，人爭舁之，雖禁之不息也。及公去，有畫像事之者，其得民如此。代公者欲懲其弊而濟之以猛，識者亦以為宜，然民雖陽畏，而陰實怒之。且旱潦相仍，邊事日作，非複昔時之氣象矣。故善論公者，以為非但其德有以惠乎民，而其福之庇乎民者亦博矣。

　　陝西都指揮司整，幼嘗結數惡少為義弟兄，一人受挫，則共力復仇。整嘗系殺一人于都市歌樓，主家執之不力，被脫去，乃執其與劉某於官，究整所在，劉曰：「我實殺之，非整也。」眾證為整，劉自認益堅。法司不能奪，乃論死，後得末減，發充遼東三萬衛軍。整德之，每歲供其軍貲。時整有老母，故劉誣代之。古之俠士，不能過也。

　　太監牛玉之敗，南京六科給事中王徽等因上疏言宦官干政專權、置立私宅等事，皆祖宗時所無，請一切禁革之。其言讜直，切中時弊。徽等各調任遠州判官。天下之士，莫不慕其丰采。徽字尚文，南京人。丙戌歲，予犒師寧夏，過甯州，聞判官李某，數中人問及此事，李雲：「始謀于王淵志默，志默恐同寮有進止者，乃焚香告天以為盟。奏本則各草一通，俱送尚文，以備採取。若為首，則六科以次列名，不容退避。蓋舊規也。」志默，紹興山陰人，謫四川茂州判官。予以此舉徽擅其名，而淵之力居多，故表著之。

　　陝西城中舊無水道，井亦不多，居民日汲水西門外。參政余公子俊知西安府時，以為關中險要之地，使城閉數日，民何以生？始鑿渠城中，引灞、滻水從東入西出，環甃其下以通水，其上仍為平地，迤邐作井口使民得以就汲。此永世之利也。

　　西嶽華山、西鎮吳山皆在陝西境內，載在祀典。而西安又有五嶽廟。陳僖敏巡撫時，既不能毀，而又奏請重修之，失禮甚矣。況勞民傷財，在所得已。此不學之過也。

　　《水東日記》雲：「世稱警悟有局幹人曰乖覺，於兵部奏內常用之，然未見所出。」乃引韓退之、羅隱「乖角」字，以為與今乖覺意正相反。蓋奏詞移文間，用方言時語，不必一一有出也。今之所謂乖，即古之所謂黠、黠豈美德哉。韻書訓乖雲：戾也，背也，離也。凡乖者，必與人背離。如與人相約諫君，劾奸死難，稍計利害則避而違之以自全，反謂不違者為癡。此正所謂乖角耳。

　　正統丙辰狀元周旋，溫州永嘉人。聞閣老預定第一甲三人候讀卷時，問同在內諸公雲：「周旋儀貌如何？」或以豐美對，閣老喜。及傳臚，不類所聞。蓋豐美者，嚴州周瑄，聽之不真而誤對耳。天順庚辰，曹欽反，連捕其党馮益損之甚急。一星士馮益謙之就逮，亦棄市。蓋二人皆寧波人，且同名，故有此誤。人之禍福，固非偶然。然亦有如此者，所謂命也。

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