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系于苞桑


  隋文帝詔曰:「魏末喪亂,軍人權置坊府,南征北伐,居處無定,家無完堵,地罕包桑。」胡三省曰:「包桑多根,植桑至於根多,民安其居之義。」明徐<火勃>《筆精》:「張氏曰:『苞桑,今之解者以為固結之喻,非也。苞桑豈固結之物?蓋古人朽索六馬、虎尾春冰之類。陸宣公《收復河北後請罷兵狀》雲:「邦國之杌隍,綿綿聯聯,若苞桑綴蔬,幸而不殊者屢矣。」此得其解』」云云。

  浚師按:宣公此狀乃收復河中後所陳,非收復河北。苞桑綴蔬,系作包桑綴旒。宣公取以為譬者,若曰綴旒于包桑之上,易致危落耳。蓋苞,本也。荀爽本作「包」,凡物系于桑之苞本,則牢固,孔疏甚明。張氏所引,誤苞桑為一事,綴旒為一事,又以旒作蔬,忘卻「系于苞桑」系字矣。


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