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袁子正書 |
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唐魏征等奉敕撰《群書治要》,首六經,訖《袁子正書》、《抱樸子》,共六十七種。日本刊之,其凡例雲:「此書距今殆千年,而宋、明諸儒無一言及者,則其亡失已久。」云云。 謹閱《四庫全書·目錄》,亦未載有此書,知日本所雲不謬。內《袁子正書》下注袁淮著。按:漢以前無袁淮其人,惟晉袁准字孝尼,袁瑰從祖,以儒學知名,注《喪服經》,官至給事中,見《晉史·袁瑰傳》後。則袁淮或即袁准也。袁書中多精粹語,有益於人心治道不淺。如雲:「不急之官,則有不急之祿,國之蛑賊也。明主設官,使人當於事,人當於事,則吏少而民多。民多則歸農眾,吏少則所奉寡。使吏祿厚則養足,養足則無求於民,無求於民,奸軌息矣。祿足代耕則壹心於職,壹心於職則政理,政理則民不擾,民不擾則不亂其農。」 又雲:「服物不稱,則貴賤無等,於是富有逾侈,貧者不及,小人乘君子之器,賈豎襲卿士之服。被衣繡,佩銀黃,重門而玉食,其中左右叱咄,頤指而使。是故有財者光榮,無財者卑辱。」 書多不備載,偶錄二則於此。有心風俗者,其念之哉! |
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