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求其生不得


  《孔叢子》書曰:「若保赤子。子張問曰:『聽訟可以若此乎?』孔子曰:『可哉!古之聽訟者,惡其意,不惡其人,求所以生之,不得其所以生,乃刑之,君必與眾共焉。今之聽訟者,不惡其意而惡其人,求所以殺,是反古之道也。』」浚師按:歐陽文忠《瀧岡阡表》述其太夫人之言曰:「汝父為吏,嘗夜燭治官書,屢廢而歎,吾問之,則曰:『此死獄也,我求其生不得爾。』吾曰:『生可求乎?』曰:『求其生而不得,則死者與我皆無恨也。矧求而有得耶?以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。』」

  此一段全從《孔叢子》運化而出,不知者專以「求生不得」二語屬之文忠先人矣。宋以來作者,于文章傳注引用古人言語,往往作為己意,雖考亭亦不免。韓昌黎雲詞必己出,宜三複之焉。


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