蕉軒隨錄·宇文護母閻氏家書

宇文護母閻氏家書

　　明張天如溥輯漢、魏、六朝詩文多至一百三家，本張燮七十二家集，而補綴以梅氏《文紀》、馮氏《詩紀》，可謂勤矣。特嫌其於正史中及各家說部中所載零篇斷簡，未能廣搜博采。如後周宇文護母閻氏遺護一書，讀之令人增慈孝之感，實古今有數文字，不徒賞其情詞愴惻也。書曰：

　　「天地隔塞，子母異所，三十餘年，存亡斷絕，肝腸之痛，不能自勝。想汝悲思之懷，複何可處。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢喪亂，備嘗艱阻。恒冀汝等長成，得見一日安樂。何期罪釁深重，存沒分離。吾凡生汝輩三男二女，今日目下，不睹一人。興言及此，悲纏肌骨。賴皇齊恩恤，又得汝楊氏姑及汝叔母紇幹、汝嫂劉新婦等同居，以故行動飲食，幸無多恙。但為微有耳疾，大語方聞。今大齊聖德遠被，特降鴻慈，既許歸吾於汝，又聽先致音耗。積稔長悲，豁然獲展。憶汝與吾別時，年尚幼小，以前家事，或不委曲。昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屑蛇。鮮于修禮起日，吾闔家大小，先在博陵郡住。相將欲向左人城，行至唐河之北，被定州官軍打敗。汝祖及二叔，時俱戰亡。汝叔母賀拔及兒元寶，汝叔母紇幹及兒菩提，並吾與汝六人，同被擒捉入定州城。未幾間，將吾及汝送與元寶掌。賀拔、紇幹，各別分散。寶掌見汝雲：『我識其祖翁，形狀相似。」

　　時寶掌營在唐城內。經停三日，寶掌所掠得男夫、婦女，可六七十人，悉送向京。吾時與汝同被送限。至定州城南，夜宿同鄉人姬庫根家。茹茹奴望見《鮮于修禮》營火，語吾雲：『我今走向本軍。』既至營，遂告吾輩在此。明旦日出，汝叔將兵邀截，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾並乘馬隨軍，可不記此事緣由也？於後，吾共汝在受陽住。時元寶、菩提及汝姑兒賀蘭盛洛，並汝身四人同學。博士姓成，為人嚴惡，汝等四人謀欲加害。吾共汝叔母等聞之，各捉其兒打之。唯盛洛無母，獨不被打。其後爾朱天柱亡歲，賀拔阿斗泥在關西，遣人迎家累。

　　時汝叔亦遣奴來富迎汝及盛洛等。汝時著緋綾袍、銀裝帶，盛洛著紫織成纈通身袍、黃綾裹，並乘騾同去。盛洛小於汝，汝等三人並呼吾作『阿摩敦』。如此之事，當分明記之耳。今寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。屬千載之運，逢大齊之德，矜許相見。一聞此言，死猶不朽。禽獸草木，母子相依，吾有何罪，與汝分離，今複何福，還望見汝。言此悲喜，死而更蘇。世間所有，求皆可得，母子異國，何處可求。假汝貴極王公，富過山海，有一老母八十之年，飄零千里，死亡旦夕，不得一朝見，不得一日同處，寒不得汝衣，饑不得汝食，汝雖窮榮極盛，光耀世間，于吾何益？今日之前，汝既不得申其供養，今日以後，吾之殘命，唯系於汝。爾戴天履地，中有鬼神，勿雲冥昧而可欺負。汝楊氏姑，今雖炎暑，猶能先發。關河阻遠，隔絕多年，書依常體，慮汝致惑，是以每存款質，兼亦載吾姓名。當識此理，不以為怪。」

　　按：《周書》護母閻姬與皇四姑並沒入齊，被幽系。護求弗得，及護作相，周、齊議和，因並許歸，已複先歸皇姑，而仍留其母，故閻作書遺之。或曰齊令人為閻作，護性至孝，得書悲不自勝，左右莫能仰視雲。嗚呼！庾信、王褒之外，複有此巨手，宇文氏亦有人哉！

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