蕉軒隨錄·記望溪先生事

記望溪先生事

　　康熙五十年辛卯，左都禦史趙公（申喬）劾編修戴名世所著《南山集》語多狂悖，吾宗望溪先生以集序列名，牽連被逮，下江寧縣獄。旋解至京師，下刑部獄。其序文實非先生作也。五十一年正月，刑部等衙門題：「察審戴名世《南山集·孑遺錄》內有大逆語，應即行淩遲。

　　已故方孝標所著《滇黔紀聞》亦有逆語，應銼屍。汪灝、方苞為名世作序，應立斬。方正玉、尤雲鶚聞拿自首，應發甯古塔安插。編修劉岩雖不曾作序，然不將書出首，亦應革職。癸巳二月獄決，蒙聖祖矜疑寬宥，免治出獄，隸籍漢軍。蓋獄詞具于辛卯冬，五五折本，至是章始下。聖祖素知先生文學，三月二十三日朱諭：「戴名世案內方苞，學問天下莫不聞，下武英殿總管和素。」

　　翼日特旨召入南書房，命撰《湖南洞苗歸化碑文》，越日，又命作《黃鐘為萬事根本論》，越日又命作《時和年豐慶祝賦》。上告諸翰林：「此賦即翰林老輩中兼旬就之，不能過也。」嗣是，每以禦制詩文宣示南齋諸臣，輒問曰：「方苞見否？」與諸大臣論本朝文學，必曰：「視方苞何如？」白衣侍直，實異數也。既而移直蒙養齋，與徐公蝶園承修樂律。上命諸皇子與之游，自誠親王以下，皆呼之曰先生。世宗嗣位，覃恩赦歸原籍。而《滇黔紀聞》案內先生近支族人之隸漢軍者，亦肆赦。上曰：「朕以方苞故赦其合族，苞功德不細也。」

　　先生旋蒙恩眷，特擢中允，曆官侍郎。乾隆初罷職，複賜侍講銜歸裡，年八十二卒。按：先生以文章名久直禁廷，遷擢卿貳，然從未一掌文衡雲。

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