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人參


  王荊公曰:「平生無紫團參,亦活到今日。」

  按:《本草》:「人參生潞州太行山上,謂之紫團參。」六朝以前詩文集中見者頗少。《爾雅翼》雲:「參如人形,有神,出新羅。三椏五葉,背陽向陰。」故《高麗人參贊》引之。陳修園援《神農本草經》,以為人參乃甘寒之品,其溫補回陽之說,倡自宋、元而大盛于薛立齋、張景岳、李士材輩。而李時珍《本草綱目》尤為雜遝。並雲:「回陽方中絕不加此陰柔之品,反緩薑附之功。」議論頗透。《鶡冠子·道端篇》:「白參明起,氣榮相宰。」

  蓋謂參能明起於上,為氣榮之主宰。言氣而血在其中,言榮而衛在其中也。陸佃所釋,君臣同體之況,未明豁。


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