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道流相夏侯譙公


  張侍郎為河陽烏司徒從事,同幕皆至。有道士殷九霞,來自青城山,有知人之鑒。烏公問以年壽官祿,九霞曰:「司徒貴極藩服,所望者秉持鈞軸,建茅土,惟在保守勳庸,苞貯仁義,享福隆厚,殊不可涯。」旣而遍問賓僚,九霞曰:「其間必有台輔。」

  時烏公器重裴副使,應聲曰:「裴中丞是宰相否?」九霞曰:「若以目前人事言之,當如尊旨,以某所觀,卻不在此。」

  時夏侯相國為館驛巡官,形質低悴,烏因戲曰:「裴副使不作宰相,莫是夏侯巡官否?」對曰:「司徒所言是矣!」

  烏公撫掌而笑曰:「尊師莫錯否?」九霞曰:「某山野之人,早修直道,無意于名宦金玉,蓋以所見,任直而道耳。」烏公曰:「如此,則非某所知也。然其次貴達者為誰?」曰:「張支使雖不居廊廟、履清途,亦至榮顯。」

  旣出,遂造張侍郎所居,從容謂曰:「支使神骨清爽,氣韻高邈,若以紱冕累身,至於三二十年居於世俗,儻能擺脫囂俗,相逐學道,卽三十年內白日升天。某之此行,非有塵慮,實亦訪尋修真之士耳。然閱人甚多,無如支使者。」

  張以其言意浮闊,但唯之而已。將去複來,情甚懇至,審知張意不回,頗甚嗟惜。因留藥數粒並黃紙書一緘而別去,雲:「藥數粒,服之可以無疾。書紀宦途所得,每一遷轉,密自啟之,書窮之辰,當複相憶。」其後譙公顯赫令名,再居鼎鉉。

  張果踐朝列,出入台省,佩服朱紫,廉察數州,書載之言靡不詳悉。年及三紀,時為戶部侍郎,書之所存,蓋亦無幾。雖名位通顯,而齒發衰退,每言道流之事,話於親友,追想其風,莫能及矣。


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