諫書稀庵筆記·錢

錢

　　道光以前，外洋未與我國通商，金錢銀錢不恒見。自海禁大開，金錢偶見，銀錢大行矣。金錢古亦有之。《孟子疏》：「西施，越之美女。勾踐以之獻夫差，大幸之。每入市，人願見者，先輸金錢一文。」是春秋時已有金錢矣。銀錢始自漢，《漢書·西域傳》：「以金銀為錢，銀錢十當金錢一。」至鑄銅為錢，夏殷以前未詳。《周禮》：「外府掌邦布之入出，以供百物，而待邦之用。」《泉府注》：「泉即錢也，言其流通如泉也。」當即銅錢所自□。今世尚有王莽刀錢，及五銖、四銖、三銖錢，然皆有孔可穿，故《史記·平准書》有緡錢也。

　　自清末仿外洋幣制，鑄銅錢而無孔，謂之銅元，十枚重二兩，較舊制錢輕十之七八，強抑民間，令其通用。於是舊制錢半入東洋，銷為銅，轉售與中國。大利外溢，害何可言！官府畏之，佯作聾□。濰向用製錢，自民國六年春，官家逼用銅元，因以製錢不復見，錢緡亦置之無用之地。

　　緡，吾濰名曰錢繩，婦女晝夜辟糸盧，上市鬻之，以謀升鬥。今已矣，洋線充斥，婦女紡績之業失；銅元無孔，婦女擗麻之事停。茆屋寒燈，相對諮嗟，閭閻生計窘甚。因思錢緡一物，沿用數千百年，一日廢之，不可無詩以紀之，爰賦《濰陽竹枝》一絕雲：「銅元流轉到濰城，上市村婆有怨聲。懷抱錢繩無處賣，人間不見孔方兄。」

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