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木解元


  萊州木秀才有文譽,與藍秀才齊名。兩人皆望掄元,不作第二人想。每逢大比年,彼往應試,此則不往,果然前後相繼掄元。文章有定價,信哉!木秀才,寒土也,徒行西上應試。一日早起趁涼,半途遇雨,暫在村農茆簷避雨。此家農夫尚酣睡,夢一跛腳鳳凰立於門外,急起視之。且詢之,則一秀才也。木原跛一足,農夫大異之。延入內,具雞黍,問其已婚否。曰:「斷弦未續也。」

  農夫為丁姓,有及笄女,欲以配之。乃與相商,木允之,即拜岳丈岳母,並見此女。雖荊釵布裙,端莊秀美,樂甚。因場期尚遠,爰卜吉贅於其家。臨行,言試後在省候榜,無論中與不中,歸途經此,攜婦同歸。榜發,果中解元。鄉農聞之,喜可知也。木則悔焉,自以為巍科高掇,侯門佳麗垂手可得。乃繞道而歸,置諸度外。鄉農聞其歸也,乃以鹿車送女至解元家。拒弗納,並聲言無媒妁,又無婚柬,是妄言也。女聞之,觸牆腦裂而死。鄉農委屍痛哭而去。邑人哀之,為棺殮以葬之。於其死處立一石碑,曰「烈婦丁氏盡節處」。

  其時邑中尚無節烈祠,邑人乃鳩工創建,中供此女神位。此節烈祠中第一位也,馨香不絕,名譽流傳,予謂不亞于解元。解元從此不齒於人,遍國中無與立談者。又屢上春官不第,於是赴省就館。其父貧餓無依,晉省尋之。乃使其父為館中僕,為之執役。雖不明以告人,人皆知之。失館後,困頓以死。蓋棺之日,論者曰:「不義不孝之中,亦第一人也。」


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