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經解


  著書者留名與否,實有幸有不幸焉。《通志堂經解》一書,本為徐幹學所輯,同官納蘭成德慕之,央友與徐關說,言此書卷帙浩繁,鋟工頗費,願出貲鐫印,署其姓名。徐曰:「但願傳薪於後學,豈吝纖芥之浮名?」慨然允諾。閱者知為納蘭氏,不知出徐氏手也。後阮元又輯《皇清經解》,集漢學之書匯為一部,與通志堂不同軌,蓋通志堂專釋經義,《皇清經解》專講考據。維時講漢學者,相繼而起。

  至同、光之世,科場文字多重博雅,士風靡然相尚,於是人知有阮氏,不復知有納蘭氏矣。今科舉已停,廢經不讀,日夜噡嗶,惟此教科之書,不復知有阮氏矣。


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