諫書稀庵筆記·笄

笄

　　濰俗凡丈夫而巾幗者，謂之曰「男人戴鬟」，以其事後食言，靦不知恥，如婦女然。按《玉篇》：「<髟貴>，發光澤貌，以笄蟠發也。」《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」又雲：「笄總角，拂髦。女大則蟠發為<髟貴>。」濰俗亦然。

　　古人男子蟠發，則用櫛，若今之小梳然。左太沖稱其妹左芬為「不櫛進士」是也。竊謂古人男女頭上之發皆不剃，或櫛或笄，以為區別。至清朝入關，始下剃髮之令。民國共和，又有翦發之令。兩次皆不及婦女。數百年來，男子莫能保其發，而婦女之發如故，且放足為天足，亦雲幸矣。

　　共和後，予翦發如和尚，夏日偶至東城樓關廟納涼，和尚少瀾欣欣然曰：「老爺今日步我後塵，亦祝發矣。」予曰：「和尚是步我後。何言之？予家有女眷，和尚亦私蓄女眷，豈非學步哉！」和尚赧然。

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