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義和拳 |
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庚子義和拳之亂,新出《清朝野史》大略紀之,尚有未詳盡者。 予時服官京師,身在槍林彈雨之中,一月有奇。所寓又近什襲庫法國教堂,義和拳及虎神營兵,閂日圍攻,予親見之。聞教堂內,教士教民約三四百人,其兵械只有槍數十。義和拳挾煤油柴草,從外誦咒以焚其室,迄不能燃。於是謠言出矣,謂教士以女血塗其屋瓦,並取女血盛以盎埋之地,作鎮物,故咒不能靈。 大學士啟秀獻策于端王、莊王曰:「此等義和拳,道術尚淺。五臺山有老和尚,其道最深,宜飛檄請之。」乃專騎馳請,十日而至。啟秀在軍機處賀曰:「明日太平矣。」人問其故,曰:「五臺山大和尚至矣。教堂一毀,則天下大定。」聞者為之匿笑。 和尚住莊王府邸,先選拳匪之精壯者數百,又選紅燈照女子數十人。協同揀選者,大學士剛毅也。韶年女子,手攜紅巾,足著小紅履,腰系紅帶,下垂及足,額有紅抹,掩映粉黛,口誦神咒,蹀躞於府廳氍毹之上。樂部歌妓唱蕩韻(京師有此調,頗雅),舞長袖,不能比也。 揀選事畢,莊王問大和尚:「何日攻打教堂?」和尚輪指以蔔曰:「今日三點鐘為最吉。」又問:「騎馬乎?步行乎?」和尚閉目言曰:「騎載勳(莊王名)之馬,備一大刀。」於是跨馬挾刀,率拳匪直入西安門,紅燈照尾其後。剛毅亦以紅布纏腰纏頭,隨之步行。 西安門內有當店兩座,早被拳匪搶掠一空。和尚暫坐其中,以待吉時。座前酒一壺,菜一盤,自斟自飲。剛毅及諸拳匪侍立於庭。將報三點鐘,予在寓登壁而觀,家人阻予曰:「槍彈飛來奈何?」予曰:「今日拚命觀此一劇。」 旋見和尚策馬率領拳匪直撲教堂,指令縱火。教堂內猝發數槍,正中和尚要害,墮于馬下。拳匪大師兄居前者,亦被彈而倒。後隊大潰,數人拖一屍而奔。紅燈照幼女有被踐而死者,蹂花碎玉,殊可惜也。敗北者一擁出西安門。剛毅立不能穩,足不能動,力抱門柱而立。一老閽人不知其為宰相也,曰:「你老先生如此年紀,亦學此道,何自苦也!」拳匪拖屍,徑奔莊王府。中道謂人曰:「和尚暨大師兄暫睡耳,吾當以咒喚醒之。」途人竊語曰:「恐長眠不起矣。」 端王以教堂不能下,憤甚,乃命工以木杆起四面炮臺,請巨炮名大將軍者,實鉛彈如鬥以攻之,彈著屋瓦,不能透。覆命挖地道,以棺實火藥燃之。教堂毀去一屋,死教民數十人,仍不能下。命四周掘地以陷之。予寓勢將被掘,乃攜眷遷於北城。 時六月念四日,為關帝生辰。拳匪持紙馬紙衣,入廟稽首,揚言曰:「關帝座下之馬,汗流至足,殆赴天津大戰,殲洋人盡之矣。」數日,天津失守。端王聞警,急召李秉衡入京,問戰和之策。李仍主戰。乃率烏合之眾,馳赴通州。洋兵已至燕郊鎮,李營不戰而潰。李仰藥死於通州,其參贊戎務者,予同年王太史廷相,識見迂執,予嘗笑之,亦仰藥而死。 七月廿一日夜,炮聲隆隆。清晨,洋兵破齊化門而入。旗兵與之巷戰,均能奮不顧身,彼此死傷遍地。洋人炮攻東華門,兩宮坐內監車,出西直門。逃難者擁塞如堵,不得行。載瀾以槍擊斃數十人,車駕乃得出,徑赴頤和園。 太后入內監房少坐,曰:「餓甚。」內監曰:「出雞子煮之。」旋聞炮聲在邇,太后曰:「不食矣。」登輿行九十裡,晚至貫市村,宿於回教禮拜寺。召見老回回,問:「有現銀否?我倉猝未攜一錢。」老回回奏曰:「為人解鏢有八百金。」命盡獻上。鄉人煮麥飯,以筒盛之,舁至寺中,高聲呼曰:「請娘娘們喝粥。」老回回當搖手禁之曰:「此何等地方,敢作野人之聲乎?」兩宮及宮人飽餐麥粥,視唐明皇之出狩,情形無以異也。自此至太原,至西安,《清代野史》所載綦洋,不復贅述。 再記洋兵占城之事如左。 |
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