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止盜正以救荒


  楊椒山先生《上徐少湖書》有雲:

  「聞各處撫按分付各屬官,今且暫寬治盜之法,其意懼生變也。以故各官於賊之獲,俱姑息寬縱之。此端一開,為盜者眾,貧者日至放肆,富者日不安生。是民之為盜,雖起於年凶,亦上之人有以教之耳。夫濟荒自有長策,未聞教民為盜以救之也;況漸不可長,民不可逞,恐堤防一撤,紀綱遂壞,其變有不可勝言者。宜速行令各處撫按有司,使遇盜賊仍治之如法。則禁盜乃所以止盜,而止盜正所以救荒也。」

  毛西河雲:此大聖大賢大經濟大作用,不意先生遂能到此。明末,山東大饑,有搶米者,太守王雪于、推官陳臥子皆殉國名臣,當時堅執抵法。曰:「吾殺亂民,非殺饑民也。」其論與先生同。

  止盜救荒一言,即生道殺民之意。


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