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歸宗駁議


  江南提督李朝斌,本姓王氏,繈褓中為李氏父母撫養,鞠育至於成立。王氏本生父母,隔絕不相聞問。事隔四十三年,同治丁卯三月間,有善化人王正儒赴江督曾侯處稟稱:李朝斌系所生季子,請複姓歸宗。侯相詢之,李則固茫然也。即議駁。

  為告於朝,其疏語有雲「查本朝言禮之書,尚書秦蕙田所篡《五禮通考》最為詳核。其於異姓為後之事,反復辯論,一以原情為主。所引《金史》張詩一事:詩本李氏子,育于張氏,閱三十年始知之。初議歸宗,終以張氏無子,遂仍其舊。秦蕙田稱張詩為孝。今王氏本生之父母有子三人,而李氏撫養之父母別無立後,正與張詩之事相類。伏查定例:出嗣之子歸宗,亦以所繼父母有無子嗣為斷。若令李朝斌歸宗,則在王氏本生之父母,不過於三子之外又增一子,而在李氏撫養之父母,竟至斬焉不祀。撫子者必抱恫於九泉,為子者將難安于畢世。核諸古禮,參以今律,李朝斌應于李氏別為一家,但後其撫育之父母,而不祧其以上之祖宗;于王氏則不通婚姻。一以報顧複之深恩,一以別族屬之大義。庶乎兩全之道」等語。

  引證確切,辨論簡晰,古人有言曰:「宰相須用讀書人。」信哉!


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